工藝美術(shù)

什么是工藝美術(shù)

　　工藝美術(shù)是植根于民間的一種造型藝術(shù)。通常分為兩大類：一類是日用工藝，即經(jīng)過裝飾加工的生活實(shí)用品，如掛毯、布匹等染織工藝品，碗、盆、杯等陶瓷工藝品，桌椅箱柜等家具工藝品，以及服裝、包裝的設(shè)計(jì)等等。另一類是陳設(shè)工藝，即專供欣賞的陳設(shè)品。如一些象牙雕刻，玉石雕刻，裝飾繪畫等。其中大部分以手工業(yè)方式生產(chǎn)。工藝美術(shù)有極強(qiáng)的時(shí)間性和地方色彩，常因時(shí)代、地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、文化技術(shù)水平、民族習(xí)慣和審美觀點(diǎn)的不同而表現(xiàn)出鮮明的特點(diǎn)。像特種工藝就是利用某種珍貴或特殊的材料，經(jīng)過精心設(shè)計(jì)和精巧的技術(shù)加工而成的一種工藝品。如精細(xì)、高雅的玉雕、象牙雕刻、雕漆、貝雕、景泰藍(lán)、金銀手飾等以及玻璃工藝及盆景制作都生產(chǎn)于北京、上海、廣州等大城市；而就地取材以手工生產(chǎn)為主的一種民間工藝品，像清秀精巧的竹編、草編、藍(lán)印花布、蠟染、刺繡、根雕、泥塑、面人、剪紙、民間玩具，大都產(chǎn)生于中國(guó)的南北方農(nóng)村及少數(shù)民族地區(qū)。中國(guó)的陶瓷工藝，德化、醴陵、宜興、唐山各具特色，素有“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”之稱的白瓷為著。中國(guó)工藝美術(shù)歷史悠久，傳統(tǒng)優(yōu)良，品種豐富。并受海內(nèi)外人士欣賞與喜愛。

　　五彩繽紛的工藝美術(shù)

　　商標(biāo)廣告

　　商標(biāo)廣告也稱商業(yè)美術(shù)，在我國(guó)具有悠久的歷史。古老的廣告形式有：幌子、招牌、商標(biāo)，在唐宋時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn)。上海博物館收藏有我國(guó)現(xiàn)存最早的“玉兔搗月”的宋代銅版商標(biāo)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)資本家占據(jù)我國(guó)市場(chǎng)，外國(guó)的商標(biāo)廣告也滲透進(jìn)來，沿海的一些大城市都設(shè)立了廣告公司。

　　商標(biāo)廣告的發(fā)展是伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮而來的，現(xiàn)代廣告商標(biāo)已是我們生活中的一個(gè)重要組成部分，無處不在，已經(jīng)形成了一種廣告文化，而且是工藝美術(shù)范圍內(nèi)的產(chǎn)物。

　　商標(biāo)廣告的手段也隨著科技水平的不斷提高而變得越來越先進(jìn)了。電腦設(shè)計(jì)、三維設(shè)計(jì)、CI設(shè)計(jì)等，可以說是美學(xué)與科技的產(chǎn)物。

　　書籍裝幀

　　書籍裝幀是工藝美術(shù)的一個(gè)重要門類。它包括：封面設(shè)計(jì)、扉頁設(shè)計(jì)、插圖設(shè)計(jì)、版式設(shè)計(jì)、文字設(shè)計(jì)等。

　　書籍裝幀的發(fā)展是文化發(fā)展的一個(gè)象征。魯迅先生非常倡導(dǎo)書籍裝幀，他曾親自設(shè)計(jì)裝幀。

　　現(xiàn)代書籍裝幀已成為一種特有的文化形式，和我們的生活密切相關(guān)，現(xiàn)在正得到蓬勃發(fā)展。它不但具有實(shí)用性，還具有獨(dú)特的審美性，所以書籍裝幀是工藝美術(shù)院校重要的教學(xué)項(xiàng)目。

　　藝術(shù)瓷刻

　　瓷刻是我國(guó)傳統(tǒng)的工藝品之一。是在上釉燒成的素色瓷器上，用鎢鋼刀或金鋼石刀鏤刻，一般手工刻制，制作的過程是用刀尖在瓷面上刻出不同圖案，再涂墨或色彩上蠟。即在瓷面上出現(xiàn)優(yōu)美典雅的人物，景色秀麗的山水，富麗高貴的花鳥，神氣活現(xiàn)的魚蟲以及氣韻天成的書體和裝飾味濃厚的幾何圖形等�？坍嬀�條活潑流暢，印花精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)，在瓷刻工藝品上既保持了傳統(tǒng)書、畫風(fēng)格，又發(fā)揮了晶瑩光潔的瓷面特點(diǎn)，各展所長(zhǎng)，達(dá)到了二者統(tǒng)一的藝術(shù)效果。

　　唐三彩

　　唐三彩是唐代多彩鉛質(zhì)釉陶產(chǎn)品的概稱，盛行于初唐，三彩釉主要是白、黃、綠三種釉色，還有少量的藍(lán)釉或黑釉，其中以氧化鐵為著色劑的黃釉，具有從棕紅色到淡黃色的不同變化，釉色雖然簡(jiǎn)單，但經(jīng)過藝人們的精心創(chuàng)作，卻能呈現(xiàn)出斑駁、富麗的藝術(shù)效果，三彩釉大量用于陶俑、陶馬等殉葬品上。

　　景泰藍(lán)

　　景泰藍(lán)也叫“銅胎掐絲琺瑯”。是北京著名的特種工藝品之一。故宮博物院最早的存品系創(chuàng)于明宣德年間，（1426～1435）至明景泰年間（1450～1457）廣泛流行和發(fā)展，用銅胎制成，又以瑩石藍(lán)般的藍(lán)釉為最出色，所以稱之為“景泰藍(lán)”。

　　北京景泰藍(lán)造形典雅、色彩艷麗、花紋精細(xì)、并已形成古樸、莊重、華貴的獨(dú)特風(fēng)格，深受海內(nèi)外旅游者的欣賞和喜愛，它既是明清兩代皇宮中的貴重陳設(shè)品，而且在清代以后還遠(yuǎn)銷國(guó)外。1904年它在美國(guó)芝加哥世界博覽會(huì)上曾獲一等獎(jiǎng)。制作一件景泰藍(lán)產(chǎn)品，一般要經(jīng)過打胎、掐絲、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、磨光、鍍金等工序。其中最復(fù)雜細(xì)致的是掐絲和點(diǎn)藍(lán)的技藝。景泰藍(lán)品種有花瓶、碗盤、煙具、臺(tái)燈、糖罐、獎(jiǎng)杯等珍貴的陳設(shè)裝飾品。既可以供人觀賞，又可以作為有價(jià)值保存的工藝品。

　　漆器

　　脫胎漆器是我國(guó)民間著名的工藝品之一，主要產(chǎn)于福建福州，已有近300年歷史，脫胎漆器的特點(diǎn)是以造型雅致、質(zhì)地輕巧、光澤照人、不怕水浸、能耐溫、耐酸腐蝕、做工精細(xì)而聞名于世。它的制作方法是在模型（分木胎、泥胎兩種）上用麻布或絲綢層層裱背上，連上數(shù)道漆料，然后脫去內(nèi)胎，再加上填灰，上漆打磨，裝飾等幾十道工序，成為豐富多彩的各種脫胎漆器，品種有花瓶、盤、盒、文具、屏風(fēng)、家具等。脫胎漆器產(chǎn)品具有深厚、莊重、華貴、高雅的獨(dú)特風(fēng)格，博得海內(nèi)外人士的贊賞和喜愛。

　　揚(yáng)州漆器產(chǎn)品豐富多彩，有各種各樣的屏風(fēng)、桌柜、盤、盒等家具和陳設(shè)用品300余種。其中“雕漆嵌玉”是將各種具有不同天然色彩的玉石鑲嵌在漆器上，以傳統(tǒng)繪畫題材構(gòu)成畫面，如唐代仕女圖，山水花鳥等。點(diǎn)螺漆器是在烏黑的漆器胎上根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)的需要鑲嵌上夜光螺、珍珠貝、鮑魚貝、蚌殼等和不同色澤的貝殼，有的還間雜以絲、金片組合成造型生動(dòng)、色彩絢麗的圖畫，經(jīng)過數(shù)十次磨研打光而成。揚(yáng)州點(diǎn)螺漆器的“薄”是工藝特點(diǎn)之一，點(diǎn)螺盤能薄如蟬翼，鑲嵌在烏黑油亮的漆盤上閃閃放光，五彩繽紛，使之形成燦爛奪目的效果。

　　雕漆又名“剔紅”。北京著名以朱紅色為主，先將調(diào)好的漆料涂在銅或木胎上，一般涂八九十層。上漆后趁未干透時(shí)立刻進(jìn)行浮雕，然后再烘干，磨光。制作品種有瓶、盤、盒、櫥、插屏等。

　　印染和蠟染

　　藍(lán)印花布是我國(guó)民間傳統(tǒng)印染工藝之一。印花與染花的圖案設(shè)計(jì)植物和點(diǎn)、線、格為紋樣而具有獨(dú)特的裝飾效果。藍(lán)印花布制作工序是以油紙刻成花板，蒙在白布上，然后用石灰、豆粉和水調(diào)成防染粉漿刮印在棉布上，干后，用藍(lán)靛染色，再晾干用刀刮去粉漿即成一種花布。藍(lán)印花布一般分為藍(lán)地白花與白地藍(lán)花兩種，各具有不同的花樣風(fēng)格。被作為城鄉(xiāng)廣大民眾的衣料、被面、帳子、門簾、圍腰等紡織產(chǎn)品。

　　蠟染是我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)具有民族特色的印染品。蠟染的主要方法是用蠟蘸蠟液，在白布上描繪幾何圖案或花、鳥、蟲、魚等紋樣，再浸入靛缸，以藍(lán)色或其它顏色為主，后用水煮脫蠟即現(xiàn)花紋。成為色地白花的成品，具有鮮明的民族風(fēng)格和裝飾趣味很強(qiáng)的獨(dú)特效果。近年來隨著蠟染文化影響的日益擴(kuò)大，民間的蠟染工藝品已走遍全國(guó)各地，蜚聲中外。

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