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戲曲表演知識

http://www.dcyhziu.cn  2007/5/28 源自:互聯(lián)網(wǎng) 【字體: 字體顏色

(一)、行當
  1、生行
  生行,指戲曲劇目中的男性形象,以面部化妝為俊扮為其特點。根據(jù)其年齡、身份的不同可以分為老生、小生、武生等不同的種類。
  老生:指生行中的中年或老年形象,以戴胡須(即髯口)為其特點。又根據(jù)其不同的表演特點,分為唱功老生、做功老生和靠把老生三類。
  小生:指生行中的年輕人形象,根據(jù)不同的表演特點,可分為扇子生、紗帽生、雉尾生、窮生、武小生等類別。
  武生:指生行中身具武藝的男性形象,又有長靠武生(表現(xiàn)大將)和短打武生(表現(xiàn)綠林英雄)之分。前者扎大靠,重工架;后者穿緊身衣服,重翻打。
  紅生:有時將其歸入武生行,指勾紅臉的身具武藝的男性形象,最典型的是關羽和趙匡胤。
  2、旦行
  旦行,指戲曲中的女性形象,可分為青衣、花旦、刀馬旦、武旦、老旦、彩旦等類別。
  青衣:又叫“正旦”,多表現(xiàn)那些端莊穩(wěn)重的中青年婦女,以唱功見長,如《鍘美案》中的秦香蓮,《二進宮》中的李艷妃等。
  花旦:多表現(xiàn)那些年輕活潑俏俐的小家碧玉或丫鬟,以做功和念白見長,如《西廂記》中的紅娘,《拾玉鐲》中的孫玉姣等。
  武旦:表現(xiàn)那些身俱武藝的江湖女子或神怪精靈,多穿緊身衣服,表演上重翻打,如《白蛇傳》中的青蛇等。
  刀馬旦:表現(xiàn)那些女將或女元帥,一般要扎大靠,表演上重靠把工架,如《穆桂英掛帥》中的穆桂英等。
  老旦:表現(xiàn)那些老年女性,用本嗓唱念,多重唱功,如《紅燈記》中的李奶奶,《吊金龜》中的康氏等。
  彩旦:有時將其歸入丑行,主要表現(xiàn)那些滑稽或兇蠻的青年女子,動作和化妝都極盡其丑。如《鳳還巢》中的程雪艷等。
  3、凈行
  凈行,指那些面部勾畫臉譜的男性形象,有正凈、副凈、武凈和毛凈之分。
  正凈:也稱“大面”、“銅錘”或“黑頭”,所表現(xiàn)的人物多為舉止穩(wěn)重者,以唱功見長,如《鍘美案》中的包拯,《二進宮》中的徐延昭等。
  副凈:也稱“二面”或“架子花”,多表現(xiàn)性格豪爽者,如張飛、李逵等,或*邪佞幸者,如曹操、趙高等。
  武凈:也稱“武花臉”,多表現(xiàn)身具武藝者,以武打翻跌見長,如《挑華車》中的黑風利等。
  毛凈:指戲曲舞臺上鐘馗、周倉、巨靈神等類人物,他們或為天神,或為身體畸形者,造型夸張,多需墊肩、凸臀,在表演上以工架見長。
  4、丑行
  丑行,指那些滑稽幽默或相貌丑陋的人物,有男性也有女性。男性多在鼻眼間勾畫豆腐塊狀臉譜,故又稱“小花臉”。有文丑、武丑、女丑之分。
  文丑:指那些不具武藝的滑稽人物,臉譜勾豆腐塊,又根據(jù)其身份、地位、年齡等區(qū)分為方巾丑、褶子丑、袍帶丑、鞋皮丑、老丑等。
  武丑:指那些身具武藝的滑稽人物,又稱“開口跳”,表演上以跌撲翻打為其特色,亦重念白表演。
  丑婆子:即女丑,飾演那些或滑稽或兇惡的老婦人,如媒婆、店婆、禁婆等,多表演夸張、語言風趣。
  (二)、表演特性
  1、綜合性
  唱:是戲曲演出中劇中人物進行內心情感抒發(fā)或敘事的主要方式,根據(jù)不同的劇種,采用不同的音樂形式。就唱詞而言,一般可以分為兩種類型,一為曲牌體,如昆曲、高腔等;一為板腔體,如京劇、評劇、各類梆子戲等。
  念:是戲曲演出中對人物間的對白或獨白的總稱,是一種詩歌化、音樂化的戲劇語言。一般的劇種所用念白與劇種所在省份的地方音大致相同。京劇念白有京白、韻白之分,前者用湖廣音、中州韻,后者用北京方音稍加變化。昆曲則用韻白或蘇白。
  做:是對戲曲演員的身段、表情、氣派、風度等表演的總稱。是戲曲表演的主要組成部分,也是舞臺行動的主要組成部分。戲曲的做,多為程式性的動作,大都寫意。
  打:指戲曲中對點頭場面的表現(xiàn)手段,也叫“開打”,有時表現(xiàn)兩人的對打,有的則是集體的戰(zhàn)爭場面。戲曲的開打具有極強的舞蹈性、程式性和表現(xiàn)性,也多寫意而非寫實。
  2、寫意性
  舞臺布置的寫意──一桌二椅
  中國戲曲傳統(tǒng)舞臺用一句話概括,即為簡約,也可以稱之為寫意。它沒有繁復的舞臺布景,沒有眩目的舞臺裝置(當然,上海二三時年代興起的機關布景是另一種戲曲舞臺的樣式,不過那是對西方戲劇舞臺吸收的結果),它上面只有簡單的桌椅,甚至空曠的舞臺。戲曲舞臺上的桌椅按照不同的用途有不同的含義,有時桌椅即為桌椅,如表現(xiàn)廳堂、書房、官府大堂、金殿等環(huán)境。有時桌椅則不是桌椅,桌子可以做床,可以做山;椅子可以做窯門,可以做井。桌椅具體指什么,起決定作用的是演員表演。在某種程度上,它可以無所不指。
  人物化妝的寫意──戲曲臉譜
  中國戲曲人物的化妝也是寫意的,用一句話概括,即為“公忠者雕以正貌,*邪者刻以丑形”,其目的在于“蓋亦寓褒貶于其間耳”(清末王國維語),而最集中的表現(xiàn)是戲曲的臉譜。臉譜的象征意義總體來說是“紅忠白*”,所以*臣如曹操者多勾白臉,忠勇似關羽者多涂紅色。此外,性情暴躁者多勾蘭臉,剛正無私者多用黑臉,喜興者勾笑臉,愁苦者勾哭臉。臉臉鮮明,人人生動,觀眾睹臉則知其人,這是戲曲簡便的一面,也是它形象的一面。

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