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| [關(guān)鍵字含有 摹 的文章] |
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| 1.蘇州歷史文化名城保護(hù)實(shí)踐與思考 | | 更新時(shí)間：2007年6月28日 來(lái)源：中華職工學(xué)習(xí)網(wǎng) | | 1改革開(kāi)放后蘇州古城保護(hù)歷程與影響因素分析
保護(hù)原則初步確定的起步階段(1978-1986年)1982年，國(guó)務(wù)院首批公布蘇州市為全國(guó)歷史文化名城后，古城保護(hù)工作始終得到專家、領(lǐng)導(dǎo)的重視，并開(kāi)展了一些保護(hù)工作，如留園、北寺塔等的文物古建筑搶修。此外還對(duì)文物、古跡、古建筑進(jìn)行了調(diào)查摸底，基本確立了除文物保護(hù)單位以外的252處的古建筑作為控制保護(hù)，進(jìn)行了掛牌記錄，從而使古建筑的保護(hù)提到議事日程。后又對(duì)古樹名木進(jìn)行了統(tǒng)-的調(diào)查、編號(hào)、掛牌，以利古樹名木的保護(hù)，對(duì)古橋、古井和基地的地標(biāo)性的歷史遺存也在實(shí)踐中逐步摸底到位，做到重點(diǎn)保護(hù)要素基本清晰。 [詳情……] | | |
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| 2.數(shù)字技術(shù)使千年敦煌成為不朽遺產(chǎn) | | 更新時(shí)間：2007年6月28日 來(lái)源：中華職工學(xué)習(xí)網(wǎng) | | 敦煌研究院等世界各地的文物保護(hù)、收藏單位正在將數(shù)字技術(shù)引入敦煌遺產(chǎn)保護(hù)。專家們稱，他們聯(lián)合打造的“數(shù)字敦煌”，有望使這些分散世界各地的珍寶“回歸”和重新聚合�！皽�(zhǔn)確地說(shuō)，數(shù)字敦煌有兩層含義，一是將數(shù)字技術(shù)引入敦煌遺產(chǎn)保護(hù)，將洞窟、壁畫、彩塑及與敦煌相關(guān)的一切文物加工成高智能數(shù)字圖像；二是將分散在世界各地的敦煌文獻(xiàn)、研究成果、相關(guān)資料，通過(guò)數(shù)字處理，匯集成電子檔案�！倍嗄陱氖隆皵�(shù)字敦煌”開(kāi)發(fā)研究的敦煌研究院保護(hù)所副研究館員劉剛說(shuō)。 [詳情……] | | |
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| 3.淺析古建筑消防安全設(shè)計(jì)規(guī)劃特殊性 | | 更新時(shí)間：2007年6月28日 來(lái)源：中華職工學(xué)習(xí)網(wǎng) | | 1 引言
中華民族有著博大精深的民族文化，是世界上惟一一個(gè)擁有5000年文明而不曾中斷的國(guó)家。悠久的歷史賦予了我們豐富的文化遺產(chǎn)，構(gòu)成了獨(dú)特而燦爛的文明景觀。它不僅是國(guó)家和民族的驕傲，也是全人類的共同財(cái)富。迄今我國(guó)已有29處文物古跡、歷史名城和自然景區(qū)被列人世界遺產(chǎn)名錄，成為繼意大利、西班牙之后的第三大遺產(chǎn)國(guó)。還有100多個(gè)項(xiàng)目被列入遺產(chǎn)預(yù)備清單中，居全世界首位，已經(jīng)成為遺產(chǎn)大國(guó)。遺產(chǎn)的不可再生性決定了對(duì)待文物古建筑必須始終把保護(hù)放在第一位。《文物法》規(guī)定：“文物保護(hù)單位應(yīng)當(dāng)制定專項(xiàng)的總體保護(hù)規(guī)劃，文物保護(hù)工程應(yīng)當(dāng)依據(jù)批準(zhǔn)的規(guī)劃進(jìn)行。”然而，目前的現(xiàn)實(shí)是，絕大多數(shù)的古建筑在消防方面均沒(méi)有較完整的規(guī)劃。以山西省為例，共有木制結(jié)構(gòu)古建筑18 118處，宋、元以前的地上木結(jié)構(gòu)古建筑占全國(guó)的72．6％，其中國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位有119處。這么多的古建筑，除平遙古城的消防規(guī)劃正在編制中外，其余的還沒(méi)有一個(gè)做出消防規(guī)劃。
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| 4.談古建筑火災(zāi)特點(diǎn)及補(bǔ)救措施 | | 更新時(shí)間：2007年6月28日 來(lái)源：中華職工學(xué)習(xí)網(wǎng) | | 1 引言
古建筑一般指古人遺留下來(lái)的距今有較長(zhǎng)歷史年代且具有歷史價(jià)值的建筑，主要包括寺院、廟宇、宮殿，樓閣、古塔、宅院等。這些古建筑除了本身的歷史價(jià)值外，其內(nèi)部陳列的各種古代雕塑、壁畫、文物等更具不可再生性，是古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，是研究古代社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)、宗教信仰的歷史資料，是國(guó)家珍貴的文化遺產(chǎn)。古建筑單位幾乎都是宗教、旅游活動(dòng)集中地，是文物保護(hù)的重點(diǎn)，同時(shí)也是消防安全重點(diǎn)單位。
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| 5.青銅文物的清洗及封護(hù)最新工藝解析 | | 更新時(shí)間：2007年6月28日 來(lái)源：中華職工學(xué)習(xí)網(wǎng) | | 青銅文物保護(hù)學(xué)者進(jìn)行了多年的研究，以尋求更有效、簡(jiǎn)便而完善的保護(hù)方法。目前，在青銅器保護(hù)處理方面有許多行之有效的辦法，可分為兩方面： [詳情……] | | |
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| 6.超細(xì)干粉在古建筑消防中的設(shè)計(jì)與應(yīng)用 | | 更新時(shí)間：2007年6月28日 來(lái)源：中華職工學(xué)習(xí)網(wǎng) | | 一、前言
我國(guó)古建筑（主要是寺廟）的分布、規(guī)模、開(kāi)發(fā)和消防設(shè)施狀況相差甚遠(yuǎn)，消防安全管理也各異。古建筑（特別是寺廟等）一般建于山上、道路崎嶇或?qū)儆诟吲_(tái)式建筑，沒(méi)有消防車道，消防車根本無(wú)法靠近。古建筑著火后，由于古建筑（寺廟等）多半年久失修，加之寺廟長(zhǎng)年香火不斷，一旦著火，本身耐火等級(jí)低，極易蔓延擴(kuò)大，而且多數(shù)古建筑（寺廟）位于離城鎮(zhèn)較遠(yuǎn)的山區(qū)和鄉(xiāng)村，消防隊(duì)到達(dá)后，火勢(shì)往往已處于猛烈燃燒階段，難以撲救，貽誤了滅火的最佳時(shí)機(jī)。如何解決這一消防難題，成為消防業(yè)界的研究課題，根據(jù)筆者在消防工程中的經(jīng)驗(yàn)，下面介紹一種針對(duì)這種場(chǎng)所有效防范和撲救的超細(xì)干粉滅火劑及自動(dòng)滅火裝置的設(shè)計(jì)與應(yīng)用。
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