服裝的表演個性與服裝本身所具有的個性不同，是模特在理解了服裝的角色之后，將所發(fā)揮的表演個性，融入到服裝的個性之中，就是個性表演。
每個模特都有自己的表演風格和個性，在服裝角色的個性確定之后，模特就可以充分發(fā)揮其創(chuàng)造性，融進自己的理解和表演個性。所以模特的創(chuàng)作是從確定了所要表演的服裝時就開始了：品味每一件服裝的特性，熟悉和理解表演用的音樂，在排練中體會和確定如何準確地運用形體語言,發(fā)揮獨有的個性動作，盡可能地使每一套服裝在展示中，既符合服裝助角色、風格，又體現表演者的個性味道。
模特的角色表演和個性表演是相輔相成的。角色表演是個性表演的基礎，沒有這個基礎，個性就沒有了依據。而個性表演是角色表演的升華，沒有了個性，表演就千篇一律，呆板、沉悶。角色是定位，個性是發(fā)揮，二者結合得好，才能有效地展示服裝的個性。而我們常說的對服裝的理解,就是指對服裝個性的理解，對服裝角色的理解及對表演中音樂的理解。我們所說的對服裝形象的再創(chuàng)作，也就是指對服裝表演個性的創(chuàng)作，而不是角色的創(chuàng)作。
從單純的表演到主動創(chuàng)造性地展示服裝，雖然只有一步之遙，卻包含著模特自身的天賦條件,對服裝和音樂的感悟，刻苦鉆研、勤學苦練和一個好老師的引導等諸多因素，不是每一個踏上模特之路的人都可以跨越的。要想做一個出色的模特，并在模特短暫的藝術生命中創(chuàng)造輝煌，技術上唯一的目標就是神韻形象上的角色化，在具體表演動作上的個性化。不管模特自身是開朗的性格,是內向的性格，不管自己是喜歡“冷”面孔還是喜歡“熱”面孔，也不論表演的服裝是否符合自身的氣質條件，都必須按服裝的角色、個性來要求自己，改變自己。并且在訓練中，有目的、有想象地進行創(chuàng)作性訓練，絕不可姑息每一個細小的不足。
綜上所述，在時裝表演中，確定服裝的角色即服裝的特定形象是首要的，這時需要把握定位的是角色的形象。在訓練中要強調形象、穿戴環(huán)境、服裝與音樂相結合的意境，其次是個性表現，確定表演時動作的幅度、速度、力度和亮相飽和度，這時要把握的是動作的分寸、動作的選擇、音樂與動作的和諧。最后將這一切意識歸結到服裝的展示意圖里。因為在實際表演中，無論模特如何利用音樂的意境去發(fā)揮個性，都不能破壞服裝本身所具有的個性，沖淡特定服裝的效果。所以說，時裝表演是保障服裝特定角色，表現服裝意境、神韻和個性的藝術，突出角色的個性是模特表演的精髓。無論表演如何有情節(jié)，如何利用舞美、燈光、音樂，最終還是需把它面對面地直接展示在觀眾面前。只有能夠藝術性地創(chuàng)造產品的完美形象時，才能真正體現模特職業(yè)的真正價值。
五、模特與藝術修養(yǎng)
時裝模特這一職業(yè)的起源是商業(yè)性的，最初僅僅是為服裝銷售和廣告效應服務的。發(fā)展至今，已逐漸成為一門綜合性的表演藝術。一個高水平的模特需要融服裝、音樂、舞蹈、電影、雕塑、攝影、美術等各門藝術的知識為一身，在時裝表演中進行綜合性的藝術創(chuàng)造。
模特在表演時，同類、同款的服裝在同一曲音樂中，應根據服裝色彩的不同，準確地把握表演的神態(tài)、步態(tài)，表現出不同的情緒和韻味。例如，同樣是禮服，裝飾、圖案、形狀、款式都一樣，音樂旋律如果也一樣，只是顏色分別為黑、白、紅，在表演中就要分別表現出沉穩(wěn)、恬靜、熱情的神韻和性格，這就需要模特準確地把握色彩的象征意義和給人們造成的感覺印象。同樣，同一首音樂、同一種顏色、同一類服裝，只是設計的款式有變化，表演也必然各有差別。再比如，服裝是有環(huán)境要求和限制的，但并不是所有服裝都受一種環(huán)境限制。所以，在表演時服裝不變，但音樂因導演不同改變了，因此感覺和表演也應隨之而變。在這里，如何把握設計師的創(chuàng)作意圖和服裝款式造成的環(huán)境氣氛就成為關鍵。，此外，諸如異國情調的服裝，千姿百態(tài)的便裝，華麗多變的晚裝，以奇制勝的超前服裝，各種改良的旗袍，風格迥異又大致相同的運動裝和泳裝，更有千變萬化的廣告創(chuàng)意，攝影造型等等，這些都不是簡單地走兩步，擺個姿勢就行的，都需要模特的再創(chuàng)造。模特的創(chuàng)造勞動本身要求模特必須把提高自身的文化藝術修養(yǎng)放到第一位，從其他藝術中吸取營養(yǎng)，充實自己。
六、迷人的X因素
提起模特的X因素，許多人都感到生疏。這是主辦世界超級模特大賽的美國福特模特經紀公司總經理福特•艾蓮女士在我國第二屆模特表演藝術大賽上，評論冠軍得主陳娟紅時提出來的。其大意為：一個模特除必須具備“骨骼”和“身材”兩方面的勻稱比例外，還要有點別的什么，“那就是把一名出色的模特區(qū)別于普通姑娘的特殊氣質，”“這甚至很難言傳，這是一種置身人群，卻能把你的目光強烈吸引過去的東西。”這就是X因素。它既是模特追求的最高境界，也是成為一名優(yōu)秀模特所必須具備的。
從事模特行業(yè)的人都知道，做一個優(yōu)秀的模特，絕不是一張好面孔，一付好身材即可天成；必須要經過良好氣質形象的培養(yǎng)和刻苦的職業(yè)訓練，在對美的不懈追求中掌握美的真諦，完善美的形象。但要做一個世界公認的頂尖模特，還必須要有超凡脫俗的X因素。那么，什么是模特的X因素呢？
概括地說，X因素就是模特將藝術創(chuàng)造中的形象美和平時積累的修養(yǎng)美在自然形態(tài)中的流露和體現，使形象和氣質具有杰出的、奪目的光彩。它不是一種故作姿態(tài)，也不是一種刻意的模仿，而是模特在修養(yǎng)與表演自然統一的基礎上，表現出優(yōu)雅的造型，凝重的目光，高貴的神態(tài)。它是一種綜合形象。體現于時裝表演時，則表現為高雅的風度，瀟灑的神采，協調優(yōu)美的動作和豐富的情感，以及力求服裝角色的個性化表演。
七、理解服裝的基本方法
學習時裝表演初期，許多人會覺得理解所要表現的服裝比較困難，往往用千裝一律的表演方法去應付千變萬化的服裝，使表演蒼白無味。怎樣才能理解服裝，使自已的表演層次豐富，具有吸引人的磁性呢？這里簡單介紹幾點常識，旨在引導初學者盡快入門。
理解服裝可以從三個方面入手：
1. 區(qū)別服裝的性質
一般情況下服裝可分為兩種性質，一種是藝術性服裝，一種是實用性服裝。
凡是無法用于生活中的服裝，如顯示服裝設計師創(chuàng)作天才和某些靈感的服裝展示會，或是各種表演性服裝、舞臺裝，具有前衛(wèi)意識的奇裝異服，均屬于藝術性服裝。表演藝術性服裝，多采用超前步態(tài)和雕塑性造型，配以冷峻、超然或其他相應的神態(tài)，讓觀眾在某種距離感的氛圍下，隨著服裝的引導去展開各自的想象力，去欣賞其中的美。
凡是時裝發(fā)布會、定貨會，或是促銷性表演中采用生活中穿著的各種職業(yè)裝、休閑裝、運動裝、生活裝、民族裝等等，都可歸類于實用服裝。這種服裝在表演中，應根據服裝特點確定步態(tài)和表演方法。以輕松自然的表情，給人們以貼近生活、貼近自然的親切感。
2. 探尋服裝創(chuàng)作淵源
任何服裝問世，都是服裝設計師靈感的匯集和結晶，都必然有反映靈感出處的文化根基。服裝創(chuàng)作淵源大體可歸納為民族古韻、歷史精髓、現代美術、自然風光、色彩組合、人文建筑，新舊故事、重大事件、紀念活動、職業(yè)特征等等。更有些服裝是多種靈感復合匯集的綜合印象。表演時，可把以上靈感歸為三大類：懷古類、現代類、前衛(wèi)類。根據類別采取相應的神態(tài)、步法和亮相。這對于掌握表演基調，理解表演音樂，表現服裝內涵的魅力很有幫助。
3. 確定服裝穿著的場合
確定所表演服裝的穿著場合，也是一個理解服裝的過程。優(yōu)秀的模特應把每一場演出的服裝都在演出前試裝時，就弄清楚其穿著的環(huán)境、場合，繼而確定表演的方法，這樣模特表演的靈性才能有根基。還有一點要提及的，模特常遇到一種情況：同樣一種系列服裝，組織演出的導演不同，采用的音樂也不同，這就需要模特首先把握服裝特性及表演分寸，再以音樂表達的意境或情感控制表演的韻味。
八、演出性質與表演形象的創(chuàng)立
模特對形象的創(chuàng)立要根據產品的特性及風格，這是不容置疑的。但模特演出時的形象創(chuàng)立卻不僅要依據產品的特性及風格，而首先要根據演出的性質。不同的演出性質，所創(chuàng)作的形象是不同的。
目前在我國，演出的性質可大致分為三種：展示性演出，表演性演出，綜合展示與表演的混合性演出。這種狀況是我國獨特的國情所決定的。大家都知道，模特行業(yè)起源和發(fā)展于商品推銷,但模特行業(yè)進入中國以后，并不完全都是商業(yè)行為。在中國百姓對模特的認識還很朦朧時，其主要作用在于引導人們在服裝服飾上追求美、表現美，并在1989年第一屆全國十佳模特大賽之后,迅速地在華夏古老的大地上掀起了一股服裝表演的狂潮。這種觀賞性的服裝表演活動，對普及服裝文化知識，提高審美能力和著裝修養(yǎng)，激活服裝設計師的創(chuàng)作激情，促進服裝市場的迅速成長與成熟，都起到了很好的推動作用。同時也使中國模特行業(yè)的發(fā)展史中充滿了濃郁的文化色彩，使純粹為商品推銷的模特表演，在很多情況下成為文藝演出中的節(jié)目。它突出表現在大型文藝晚會、重大政治活動和各企、事業(yè)單位的年終聯歡會等，甚至有許多單位將其作為職工的氣質風姿的比賽項目，模特形象在中國觀眾心目中，已經成為一種形象的文化一－種融合個性與服裝、化妝、發(fā)型、氣質、風度為一體的形象文化，所謂形象設計，也是這種文化的體現。那么，作為文藝節(jié)目性質的演出中，采用推銷服裝的演出動機肯定是不可取的。模特怎樣依據演出性質的不同，創(chuàng)造出和諧的藝術形象呢？
模特在展示性演出中，強調的是表演動機。模特對產品釣演示、技巧的運用，都是以表演動機為基礎的。而在表演性演出中j雖調的是表演的心理狀態(tài)，即模特對作品的把握是以角色的心理狀態(tài)為基礎的。在綜合性演出中j刂要強調模特的創(chuàng)作激情，即對產品藝術形象的塑造。基于這三種不同的創(chuàng)作心態(tài)，所創(chuàng)作的形象也必然不同，所以對模特的表演能力和訓練也提出不同的標準和要求。
（一）展示性演出
展示性演出多以商業(yè)性促銷類表演為主，多服務于時裝發(fā)布會、訂貨會j艮裝展示會、設計師個人發(fā)布會等，表演臺型多為T型臺。此類演出都有一個明確的目的，如創(chuàng)立服裝品牌，推出服裝新款，盡快打開市場。所表演的服裝多為生活中可以穿著的服裝。在此類演出中，每一位模特都是服裝公司或設計師精選的，她們如同公司的形象小組，在演出中起著推銷員的作用，所穿的服裝就是在替顧客試裝，讓顧客和分銷商體味到每款服裝靜態(tài)與動態(tài)的穿著效果，達到促成最大的展銷量的目的。在這種表演中，模特應明確演出的動機，根據服裝的角色和風格，運用好形體的展示性語言，這樣服裝的個性和創(chuàng)意就會得到良好的發(fā)揮。反之將會影響演出效果。
（二）表演性演出
表演性演出多為大型服飾文化表演、文藝晚會、文藝匯演等。臺型多為舞臺或變異舞臺。演出的服裝多為現代生活中無法穿戴的服飾，有用竹編、木繩、塑料等材料制作的純藝術性服裝，有以歷史朝代、典故、民族風情為創(chuàng)作源泉的文化性服裝，還有對景物夸張、變異和對未來超前幻想的靈感性服裝等等。這些服裝在表演時通常可分為兩大類：
1.文化類表演
這一類表演一般是以獨立節(jié)目出現的，演出的性質并非是推銷服裝，而是以展演服飾文化為特點。或以歷史、現代、未來為創(chuàng)意背景，或用音樂、燈光營造服飾意境。模特參加此類演出，首先要明確演出的性質和所穿服裝的文化背景，確定神、形、情的表演分寸，表演的形象要與背景或音樂意境相融合，要神似重于形似，動作的韻味要濃厚。此時形象的設計要采用表演性的形體語言,以創(chuàng)造服飾所體現的文化為重點。觀眾在欣賞此類表演時，也同時感受到服飾本身所體現出的時代 風情、文化氛圍以及神、形相符的形象。這是文化類表演所具有的欣賞價值。
2.文藝伴歌類表演
在一些文藝晚會上，常出現以模特表演作為歌手的背景。這類演出，歌手是主角，模特是配角,而歌曲才是主題。此時模特表演的主題應是歌的內容而不是服裝。模特要以獨具的形象感為歌聲營造視覺上的景觀，襯托和加強歌聲的感染力。模特已不是服裝個性的載體，而是表現歌曲氛圍的群雕。因此模特在這類演出中不可與歌手平分天下或自成一體，應該圍繞主角設計群體形象,圍繞主題設計形體語言。以歌確立形象，以形象映托歌是這類演出的特點。
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