吳祚來(lái)：從睡覺的中國(guó)人看文化“被傳播”——學(xué)習(xí)網(wǎng)

　　兩周之前，“睡覺的中國(guó)人”成了百度風(fēng)云榜的熱門詞語(yǔ)，因?yàn)橐粋�(gè)同名的網(wǎng)站“sleepingChinese.com”。網(wǎng)站創(chuàng)辦者德國(guó)人貝爾恩德·哈格曼利，用在中國(guó)的6年時(shí)間，拍攝了750張他在街頭巷尾看到的中國(guó)人的睡相，他把所有照片放在這個(gè)網(wǎng)站上，引起了網(wǎng)民和媒體的關(guān)注。顯然，中國(guó)人的形象或中國(guó)當(dāng)代社會(huì)文化形象，“被傳播”了。

　　如果中國(guó)的攝影師拍攝中國(guó)人睡態(tài)，肯定會(huì)示人以溫馨美好的形象，嬰兒的甜蜜，老人的安祥，年輕人的健美身形。但外國(guó)攝影師卻展示出我們并不十分愿意示人的各種狀態(tài)，譬如醉漢扭曲著身體，車站與公園里的坐椅上、城市墻壁下、甚至游樂設(shè)施上，只要有可安身之地，就有酣睡之人。

　　這樣的睡態(tài)文化被傳播，并成為網(wǎng)絡(luò)新聞中的熱點(diǎn)，許多中國(guó)網(wǎng)民看到了，哈哈一笑，沒有太多的網(wǎng)友質(zhì)問攝影師，有著不良居心，想丑化中國(guó)人民。我們看到，成熟的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，人們已多了一份包容與寬許的心態(tài)。我們?cè)谧约旱纳�活中見怪不怪，但一旦被異域人士的目光關(guān)注，我們會(huì)突然意識(shí)到我們自身的某種文化或生活觀念上存在的缺憾。也許，通過(guò)這樣的攝影作品，我們通過(guò)反思會(huì)使我們獲得某種啟示與改變。

　　一位記者上周末郵件采訪了日前正在布宜諾斯艾利斯的哈格曼利，他說(shuō)：“睡覺有重要的文化價(jià)值，希望他們一直睡下去。”這里，我們看到了一種文化尊重，而這種尊重在我們的生活中已得到普遍認(rèn)同，當(dāng)我們看到道路邊或地下過(guò)道里躺著沉睡的人，一般都不會(huì)去驚擾，他們有他們睡著的理由。

　　我們生活在自己城市里，睡在自己的公共空間里，這是一種生活，我們有時(shí)覺得有些難堪有些不雅的生活，但它卻通過(guò)異域人的關(guān)注，成為傳播對(duì)象，成為別人的文化藝術(shù)作品，成為某一時(shí)期最有影響力的文化現(xiàn)象。它說(shuō)明文化傳播的特有規(guī)律性。

　　我們說(shuō)世界文化舞臺(tái)，每一個(gè)民族都在舞臺(tái)上表演，都化著自己的妝，演著自己的故事，讓自己美好的一面奉獻(xiàn)給不同民族的人們，讓他們獲得美的享受。但總有一雙雙窺探的眼睛，會(huì)溜到舞臺(tái)后面，看上妝前或卸妝后演員們真實(shí)的面容。我們能不能寬容這樣的審視？我們能不能面對(duì)自己現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)？

　　真實(shí)的傳播價(jià)值，有時(shí)高于美學(xué)價(jià)值。真實(shí)與美學(xué)價(jià)值中，最不能脫離的價(jià)值核心，是善意，無(wú)論是德國(guó)攝影師還是我們自己的藝術(shù)家，在創(chuàng)作藝術(shù)作品里，在反映平民百姓生活情景里，都應(yīng)該有善意的關(guān)懷，沒有善的作品，真實(shí)與美學(xué)價(jià)值都會(huì)成為負(fù)價(jià)值。

　　□吳祚來(lái)(北京文化學(xué)者)