真實(shí)孔子長(zhǎng)什么樣?身高1.91米,"野合"所生?——學(xué)習(xí)網(wǎng)
真實(shí)孔子究竟長(zhǎng)什么樣
身兼數(shù)學(xué)、文學(xué)兩家之長(zhǎng)的美籍華裔學(xué)者邵耀成先生昨天來(lái)到南京,在先鋒書(shū)店為讀者進(jìn)行了一場(chǎng)題為“歷史上真實(shí)的孔子”的主題演講。邵耀成先生此次來(lái)寧為的是參加南京大學(xué)舉辦的“中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)與社會(huì)文化”研究生國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì),其間他帶來(lái)了由中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版的他的最新力作《孔子這個(gè)人與他所面對(duì)的問(wèn)題》一書(shū)。
研究數(shù)學(xué)對(duì)孔子感興趣
在國(guó)學(xué)熱的當(dāng)下,于丹的普及型《〈論語(yǔ)〉心得》深入大眾,李零的《喪家狗——我讀〈論語(yǔ)〉》對(duì)孔子的另類(lèi)解讀,在學(xué)術(shù)圈內(nèi)受到震動(dòng)。而研究數(shù)學(xué)起家的邵耀成不同于他們,他更尊重的是歷史,他以占據(jù)大量史料的有利條件,通過(guò)文獻(xiàn)、考古學(xué)考證,告訴大家一個(gè)有血有肉的孔子。昨天的演講會(huì)上,邵耀成描述了孔子真實(shí)的年表生平,概括性地介紹了他的時(shí)代、他所傳承的文化傳統(tǒng)以及他如何通過(guò)教育永遠(yuǎn)地改變了中國(guó)階層分明、由血統(tǒng)產(chǎn)生的階級(jí)社會(huì)。雖然他的夾生普通話(huà),讓人很難辨別,但他儒雅的氣質(zhì)以及他獨(dú)特的研究路徑,還是引起了讀者濃厚的興趣。
此外,邵耀成還展示了一批讀者比較感興趣的關(guān)于人物、地名的特別名詞與孔子時(shí)代重建性歷史地圖的幻燈片。他嘗試把孔子放在一個(gè)有血有肉的凡人的位置上,來(lái)看他所生活的社會(huì),他所面對(duì)的時(shí)代和社會(huì)問(wèn)題。對(duì)他的生老病死,學(xué)問(wèn)的成長(zhǎng),思想體系的構(gòu)建,教育事業(yè)的發(fā)展,都有合乎人性化與歷史史實(shí)為憑據(jù)的解讀,盡量做到言必有據(jù)的程度。
近年發(fā)現(xiàn)孔子真實(shí)畫(huà)像
邵耀成一邊放著幻燈片,一邊介紹說(shuō),孔子是個(gè)大個(gè)子,長(zhǎng)大后身高1.91米,比姚明只差36厘米。孔子的父親66歲時(shí)與正當(dāng)妙齡的“顏氏”女“野合”有了孔子。“野合”是當(dāng)時(shí)一種被認(rèn)可的婚前習(xí)俗,也就是非婚姻所生。這對(duì)愛(ài)禮儀如生命的孔子來(lái)說(shuō),那種打擊與痛苦,是可以想象的。與生俱來(lái)的恥辱和缺陷像鞭子那樣,督促著孔圣人在禮教與人格完美的追求上,有“任重而道遠(yuǎn),死而后已”的使命感。邵耀成說(shuō),時(shí)代啟發(fā)了孔子多方面的發(fā)展,但時(shí)代也沉重打擊了他;他有堅(jiān)定的理想,但他沒(méi)有找到實(shí)現(xiàn)理想的道路。
那么孔子究竟長(zhǎng)得什么樣呢?在幻燈片上可以看到,以往最通行的孔子造像為傳說(shuō)吳道子所畫(huà)的畫(huà)像。邵耀成認(rèn)為,那是一幅憑空虛構(gòu)的圖像,不是孔子的真相貌,連頭冠衣飾鞋襪也缺乏時(shí)代的真實(shí)性。邵耀成滾動(dòng)出一幅壁畫(huà)說(shuō),2007年下半年,在山東魯西地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一座漢代壁畫(huà)墓,內(nèi)有目前唯一保存完好的孔子向老子問(wèn)禮的故事繪畫(huà)圖。“我認(rèn)為,這幅屬于早期的孔子造像,比目前我們所能看到的200多個(gè)孔子造像,更為接近歷史上的孔子。”
本報(bào)記者蔡震
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