地名更改豈能被逐利之風(fēng)裹脅——學(xué)習(xí)網(wǎng)

　　扶風(fēng)法門(mén)寺佛指舍利世界唯一，每年慕名而至的各國(guó)游客達(dá)200多萬(wàn)人次，而遺憾的是相當(dāng)一部分人“只知法門(mén)寺,不曉扶風(fēng)縣”。對(duì)此,扶風(fēng)縣政協(xié)主席黎煥煥及十多位扶風(fēng)縣政協(xié)委員聯(lián)名提議將扶風(fēng)縣更名為法門(mén)寺縣。(6月6日《華商報(bào)》)

　　近年來(lái)，我國(guó)各地更名之風(fēng)愈演愈烈，正如提議扶風(fēng)縣改名的政協(xié)委員黎煥煥所說(shuō)，九寨溝在旅游業(yè)迅速發(fā)展的同時(shí)，把原來(lái)的縣名南坪更名為九寨溝，舉世聞名的安徽黃山，也把縣名、市名改為黃山縣和黃山市，云南思茅市因普洱茶更名為普洱市。

　　但是，黎煥煥可能忘記了一些失敗的例子。1994年，湖北將荊州地區(qū)和沙市市合并，成立荊沙市，但是，由于原有地名蘊(yùn)涵的豐富的歷史文化信息被淹沒(méi)，不得不于兩年后恢復(fù)了“荊州”原名。而湖南新晃、貴州赫章、貴州水城等地為了爭(zhēng)奪“夜郎縣”地名進(jìn)行的激烈競(jìng)爭(zhēng)，被學(xué)者認(rèn)為“今天的夜郎之爭(zhēng)，都是出于發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的考慮，與研究夜郎沒(méi)有什么關(guān)系”。

　　可以說(shuō)，地名更改之亂相已經(jīng)引起了公眾的反感。聯(lián)合國(guó)第六屆地名標(biāo)準(zhǔn)化會(huì)議曾指出：“地名有重要的文化和歷史意義，隨意改變地名將造成繼承文化和歷史傳統(tǒng)方面的損失。”但是，一些地方常常為了經(jīng)濟(jì)利益、商業(yè)利益甚至為了迎合迷信而隨意拋棄和篡改地名，實(shí)在荒唐！

　　應(yīng)該指出，地名是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，理應(yīng)上升到保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的高度來(lái)看待地名的更改現(xiàn)象，而不應(yīng)被經(jīng)濟(jì)利益和商業(yè)追逐所裹脅。

　　就扶風(fēng)縣來(lái)說(shuō)，政協(xié)委員建議的著眼點(diǎn)顯然是立足于經(jīng)濟(jì)利益。筆者以為，現(xiàn)實(shí)中一些地方的名字更改，事先不征求公眾意見(jiàn)，事后不及時(shí)做好解釋工作，已經(jīng)給當(dāng)?shù)鼐用駧��?lái)了諸多不便。這也是扶風(fēng)縣不得不注意的事實(shí)和前車(chē)之鑒。

　　(朱四倍)