王財(cái)貴，臺(tái)中師范學(xué)院語教系教授、華山書院院長(zhǎng)、臺(tái)灣漢學(xué)教育協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)、全球兒童讀經(jīng)教育首倡者。 

　　7月31日早上9點(diǎn)，在廈門藝術(shù)劇院舉行的“回到孔子、回到莎士比亞”演講現(xiàn)場(chǎng)上，王財(cái)貴教授這樣介紹自己：“如果你還未結(jié)婚、或者結(jié)婚了還未懷孕、或者正在懷孕，那么你遇到貴人了，我的名字叫王財(cái)貴。” 

　　隨著兒童讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)的推廣，作為這項(xiàng)活動(dòng)的首倡者，王財(cái)貴的演講足跡遍布全球華人主要聚集地區(qū)。但在廈門見過他的人尚不多。所以當(dāng)這位衣著樸素，有著一雙睿智的眼睛和一張平易近人面孔的教授出現(xiàn)在廈門藝術(shù)劇院，以如此幽默的開場(chǎng)白與讀者見面時(shí)，全場(chǎng)響起了熱烈掌聲。 

　　會(huì)后接受記者們采訪，王財(cái)貴教授的敏思與博學(xué)一樣令人傾倒。 

　　有人說，讀哲學(xué)的人大多孤獨(dú)。王教授卻不以為然。他說，他從未孤獨(dú)過，“10年前我就知道，讀經(jīng)能夠被全世界所接受”，堅(jiān)定的語氣之中透露出一種自信。 

　　學(xué)過哲學(xué)又學(xué)過教育，將哲學(xué)與教育融會(huì)貫通，王財(cái)貴在研究實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，要將偉大的中華民族文化永不間斷地傳承下去，“讀經(jīng)”是一條最可行的途徑，而其中，讓兒童讀經(jīng)又是其中的根本、教育的大計(jì)。“有遠(yuǎn)見的父母應(yīng)該教孩子讀經(jīng)，那都是經(jīng)過時(shí)間的洗禮而保存下來的經(jīng)典之作。小時(shí)候如果過于注重技能學(xué)習(xí)，就可能培養(yǎng)出小氣的孩子”。而關(guān)于人格、胸懷、性情的培養(yǎng)，王財(cái)貴相當(dāng)看重，“人不要以競(jìng)爭(zhēng)求生存，要以胸懷求生存。”他認(rèn)為要培養(yǎng)孩子使其具備高度文化素養(yǎng)，就得從“經(jīng)典”中汲取。13歲之前的兒童記憶力是最好的，此時(shí)讓孩子讀經(jīng)，將培養(yǎng)理性的頭腦，開發(fā)智能，并奠定其一生成功的基礎(chǔ)。王財(cái)貴最欣賞的人是孔子，最推崇的一句話是《論語》里的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎”。這句話告訴我們，學(xué)習(xí)是經(jīng)常性的、反復(fù)的，推及讀經(jīng)，他認(rèn)為最佳方法就是背誦，大量的背誦。   

　　有人認(rèn)為，王財(cái)貴倡導(dǎo)的其實(shí)就是“填鴨式”的教育方法，無甚可取。網(wǎng)絡(luò)上也有不少爭(zhēng)議的言論。對(duì)此，王教授解釋說：誦讀經(jīng)典是一種科學(xué)、經(jīng)濟(jì)的文化遺傳方式。由于遺傳包含或者推動(dòng)著創(chuàng)新，誦讀經(jīng)典同時(shí)也就是文化創(chuàng)新的重要方式，兒童誦讀經(jīng)典就是如此。面對(duì)反對(duì)的聲音、懷疑的目光，但王財(cái)貴堅(jiān)持“走自己的路”，他笑著說：“做不合時(shí)宜的事，總會(huì)有一些反對(duì)者。這是我在倡導(dǎo)讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)之時(shí)就預(yù)感到的，但我相信總有一天，他們會(huì)感受到經(jīng)典的力量，會(huì)有越來越多的人認(rèn)同我們的觀點(diǎn)。”事實(shí)上，這些年來，讀經(jīng)的隊(duì)伍一直在壯大。但王教授并不滿足于現(xiàn)在的成績(jī)，他還欲將這套理論傳播到美洲的印第安族群，乃至全世界。 

　　據(jù)“紹南文化”的工作代表介紹，王教授此次到祖國(guó)大陸巡回演講是不收取任何費(fèi)用的。對(duì)此，王教授的解釋歸于一句話－－“知識(shí)分子的良心”，他認(rèn)為，現(xiàn)代的教育西化得厲害，中國(guó)幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在一代人身上出現(xiàn)了斷層，這是令人痛心的事，倡導(dǎo)兒童誦讀經(jīng)典，就是希望中國(guó)文化從根救起。但他不標(biāo)榜肩負(fù)沉重的使命感，他笑著說：“我從未給自己壓力，以平常心來推廣，因?yàn)樽x經(jīng)是永恒的。” 

　　聽到旁聽的家長(zhǎng)眉飛色舞地描述自己“早慧”的孩子的讀經(jīng)成果時(shí)，王教授臉上露出了欣慰的、甚至可以形容為純真的笑，就像小學(xué)生贏得了校級(jí)表彰一樣。 

　　何為“讀經(jīng)”？ 

　　“讀經(jīng)”，又稱“經(jīng)典誦讀”。1994年，臺(tái)中師范大學(xué)語教系王財(cái)貴教授在臺(tái)灣發(fā)起青少年讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)，倡導(dǎo)教育從讀經(jīng)開始，主張利用13歲以前人生記憶的黃金時(shí)期，讀誦中國(guó)文化乃至世界一切文化的經(jīng)典，提升文化修養(yǎng)，以健全的人格、道德和智慧投身于社會(huì)。“讀經(jīng)”教育一經(jīng)倡導(dǎo)，便在臺(tái)灣得到廣泛的響應(yīng)。后經(jīng)南懷瑾、楊振寧等諸多有識(shí)之士的倡導(dǎo)和推動(dòng)，祖國(guó)大陸和臺(tái)灣、香港地區(qū)乃至北美、東南亞華人社會(huì)均開展了兒童讀經(jīng)活動(dòng)。