易中天簡介
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易中天：1948年生，湖南省-長沙市人，1981年畢業(yè)于武漢大學(xué)，獲文學(xué)碩士學(xué)位并留校任教，現(xiàn)任廈門大學(xué)人文學(xué)院教授，長期從事文學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)等多學(xué)科和跨學(xué)科研究，著有《文心雕龍美學(xué)思想論稿》、《藝術(shù)人類學(xué)》等著作。近撰寫出版了“易中天隨筆體學(xué)術(shù)著作·中國文化系列”四種：《閑話中國人》、《中國的男人和女人》、《讀城記》和《品人錄》。2005年起開始在CCTV-10百家講壇節(jié)目里講解歷史，因其白話式的幽默分析，受到追捧。最新兩本書《帝國的惆悵》和《易中天品評漢代風(fēng)云人物》也是異常大賣。2006年開始制作《易中天品三國》。
后因《三聯(lián)生活周刊》封面標(biāo)題，而享有了“學(xué)術(shù)超男”的稱號。
去年易中天做客央視《百家講壇》，主講了“漢代風(fēng)俗人物”系列講座。他獨(dú)辟蹊徑，“妙說”歷史，巧妙地運(yùn)用“俗不可耐”的語言、聲情并茂的表演，有趣地還原了歷史的本來面目。在網(wǎng)上找到了易中天先生在百家講壇的韓信系列講詞，真是佩服，平常一段史從他口中出來儼然活靈活現(xiàn)一般，象評書一樣繪聲繪色，又象電影剪輯精練流暢。
例如那段韓信投項(xiàng)羽“無所知名”后改投劉邦，在軍中當(dāng)“接待”，因違反軍紀(jì)險(xiǎn)些被殺一段：
韓信終于成為一個英雄是遇到了一個時(shí)勢，就是時(shí)勢造英雄，秦代末年，天下大亂，陳勝、吳廣揭竿而起,四面八方的英雄豪杰在陳勝吳廣的帶動下，全部站出來，和暴秦進(jìn)行斗爭，這個時(shí)候韓信的家鄉(xiāng)同樣發(fā)生了起義，項(xiàng)羽的叔叔項(xiàng)梁拉起來了一支義軍，于是韓信“仗劍從之”，就是拎著他的寶劍參軍了，參軍以后先跟著項(xiàng)梁，后來又跟著項(xiàng)羽，但是項(xiàng)羽不重視他，這個時(shí)候韓信的情況司馬遷用四個字進(jìn)行概括，“無所知名”，這個時(shí)候他還沒有什么名氣，在項(xiàng)羽那兒他覺得沒有發(fā)展前途，于是投奔劉邦，劉邦讓他當(dāng)什么呢？當(dāng)個連敖，連敖就是接待員，公關(guān)先生，韓信這個人長得比較體面，是一個帥哥，做做接待工作還是不錯的，這個時(shí)候的狀態(tài)也是四個字，“未得知名”。那么有一次韓信就犯了軍法，和幾個同事都犯了軍法，依法當(dāng)斬，一個個拉出來殺頭，一二三四五六七，一口氣殺了十三個，輪到韓信了，把韓信叫出來，要?dú)⑺n信這時(shí)候一抬頭看見了一個人，這個人叫做夏侯嬰，夏侯嬰是什么人？夏侯嬰是劉邦的哥兒們，從小就跟劉邦一起的，跟劉邦一起起義，以后當(dāng)了劉邦的太仆，太仆這個東西翻譯過來就是車夫，給劉邦駕馬車的，但是你要知道，當(dāng)時(shí)的這個制度，這個皇帝的太仆是部長，是部長級的官員，那么劉邦當(dāng)然現(xiàn)在不是皇帝，他是一個諸侯王，這個太仆少說也是副部級了，韓信看見夏侯嬰了，韓信就大喊一聲說，我們大王不是想得天下嗎？為什么要?dú)⒂⑿酆脻h？夏侯嬰說，咦！怎么還有這樣的人啊？過來。司馬遷用了六個字，“壯其貌，奇其行”。一看，呀！一表人才，跟他談?wù)勗挘^頭是道，不殺了，向蕭何推薦，發(fā)現(xiàn)一個人才，又給他換了一個位置，叫做治粟都尉，相當(dāng)于司務(wù)長，所以韓信他參加工作以后，也是郁郁不得志，先做侍衛(wèi)官，再做接待員，再做司務(wù)長，都是不能施展自己的才華。那么韓信又是什么樣的原因使他轉(zhuǎn)變了命運(yùn)呢？使他成為了西漢初年的風(fēng)云人物呢？
易中天先生幽默語錄
1.晴雯又沒和寶玉那個，和寶玉那個的是襲人！
2.韓信剛參加工作那會兒...
3.諾,相當(dāng)于現(xiàn)在的OK
4.哪個想呆在這種鬼地方喲。
5.……然后韓信就和那個南昌亭長絕交了~~~不跟他玩了！
6.那個印就在手里磨阿磨，磨阿磨，等到方的都磨成圓的了，還不給人家！~
7.劉邦：“當(dāng)將軍還不行，那就讓他當(dāng)大將軍~~
蕭何：“那就再好不過了。”
8.哎呀，，那我罵過了怎么辦、老師的語氣和表情太可愛了
9.我被你雇傭了，我是忠心耿耿給你謀劃，如果我的主意你不聽，byebye，我換一個老板。
10.韓信，你不是個厚道人！
11.那小子他*的不聽我的，他要是聽了我的，他今天會這樣？你還能活著嗎？
12.易中天：我提出一個觀點(diǎn)，有個性，有個性就有魅力，沒有個性怎么有魅力？
主持人小超：我充分體會到易老師語言的魅力。
易中天：我自己也覺得我很有魅力。很多粉絲，很多MM(笑)。
13.“這么多人你不追，偏去追那個韓``什么信的”
14.他（韓信）經(jīng)常去蹭飯吃的一家叫南昌亭長……把飯先做好，等他來了就吃完了——人家討厭他嘛……他脾氣還大的不行，一甩袖子，絕交。
15.您老人家（南昌亭長）是個小人啊。
16. 韓信大笑“想不到我今天與樊噲這種人為伍啦！”——樊噲?jiān)趺戳藛幔?
17.“不要以為彎下膝蓋就是懦夫，別人惹你一下，你就一下?lián)渖先ィ豢谝ё。浪啦环牛@是什么,螃蟹!”
18.劉邦對蕭何說:"他*的,你小子跑哪去了!",
19.“晁錯這個時(shí)候應(yīng)該怎么樣呢，應(yīng)該夾起尾巴做人，他不！今天改革，明天變法，象跟攪屎棍子，攪得朝廷上下是不得安寧”
20.在多年征戰(zhàn)中風(fēng)餐露宿得個風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎啦 ,那倒也是可能的!
21.弄得漢景帝，對他有點(diǎn)崇拜。太子的家人呢，也對他有點(diǎn)崇拜。
22.哪有說大俠用斧頭的，或者是兩把鐵錘（作企鵝狀），這不成體統(tǒng)
所以說劍是很高貴的。
23.“我要是把衣服讓給別人穿，那是‘以身相許’！”
24.“晁錯說：‘那不管啦，削之亦反，不削亦反！’那我們就搞他一下！結(jié)果兩個人一看，還真反哪！”
25“劉邦想‘對啊，這個時(shí)候不能罵韓信哪，這個時(shí)候不能得罪他，可是我已經(jīng)罵過了呀。’一拍桌子罵：‘混蛋！男子漢大丈夫建功立業(yè)，要當(dāng)就當(dāng)個真齊王，干嗎當(dāng)假的呀！給他封個真的’”
26.主持人：您講《漢代風(fēng)云人物》時(shí)，頭發(fā)是烏云翻滾！
易中天：人家說像方便面！
易中天火了,成為了文化偶像。在西單簽售能簽得手都抬不起來的不多，簽到需要警察出動的，更是沒有。但這些都因?yàn)橐字刑於l(fā)生了。讓人感動欣慰的是，這些事都是因?yàn)橐槐尽镀啡龂返臅偸亲屓擞X得人們對讀書還是熱情猶存的。也讓我們這些做出版的看到了希望。
易中天的火來的有些過猛，更是讓人做夢也沒想到，這火能燒得這么大這么久。火燒起來，但人們卻不想撲滅它，因?yàn)檫@火沒什么不好，可以照亮更多的人心，可以讓知識不再以星星之勢燎原，可以讓老百姓也知道中國的文化思想寶庫里都有些啥東西能看懂，讓我等人也明白了搞學(xué)術(shù)的高級知識分子并不只是高高在上，也可以直接地為老百姓做些實(shí)惠事，豐富一下業(yè)余文化生活。
很多媒體都說易中天的出名要感謝百家講壇，是這個節(jié)目讓他出的名。可仔細(xì)想一想，其實(shí)百家講壇應(yīng)該感謝易中天。想想百家講壇有多少名人學(xué)者登過壇，可讓人記住的又有幾個？閻崇年、易中天、劉心武他們的成功不僅僅是因?yàn)闀臅充N，更是他們自身文化底蘊(yùn)的魅力在里面。其他登壇者，雖也是學(xué)富五車，但在敘事的技巧上和講座內(nèi)容的設(shè)計(jì)上卻遠(yuǎn)不如以上幾位。他們的書的暢銷讓更多的人知道了百家講壇，因?yàn)殡娨暜吘共蝗缂堊x物更容易貼近百姓，電視要在固定的時(shí)間看固定的欄目，而且必須死守在電視機(jī)前，萬一哪句話沒聽明白，還不能倒回去重播，（從這一角度說DVD都已經(jīng)領(lǐng)先了）。書則完全不同，時(shí)間絕對由自己支配，可以重復(fù)看無數(shù)次。看過書回頭看電視，更容易明白。這樣一來書的廣大讀者們也都自然喜歡上了這個節(jié)目，知道了這個節(jié)目原來可以讓老百姓知道那么多關(guān)于歷史關(guān)于文化的事，而且能聽得懂，聽得有趣。
其實(shí)百家講壇的主要貢獻(xiàn)是請了這些人去，讓老百姓與學(xué)者有更多的交流機(jī)會，這完全出于收入率考慮的，他們不會想到請他們的時(shí)候要告訴他們：上我這個節(jié)目就可以出名。那么這個節(jié)目一定辦不好，而且也不會讓上節(jié)目的學(xué)者們都出名。所以，百家講壇要感謝易中天，感謝劉心武，不要看著他們的書火了，都說是百家講壇的功勞。
那易中天的火到底是因?yàn)槭裁矗侩y道是他長得有風(fēng)度，很儒雅，口才好，懂得說大白話。當(dāng)然都不是。這些都是表面現(xiàn)象。
易中天的出名要感謝中國文化長久以來生生不息的文學(xué)魅力，劉心武揭紅樓火了，易中天品三國火了。四大名著的魅力放在任何時(shí)代任何人群心中，都是中國文化的燈塔式標(biāo)志。老百姓口耳相傳的東西而最后又能一代一代傳下來的，你說它的生命力有多強(qiáng)，基礎(chǔ)有多厚實(shí)？現(xiàn)在的什么紅學(xué)研究會、三國研究會，不正是因?yàn)檫@些所謂的“研究學(xué)者”們發(fā)現(xiàn)了這些文化精華在老百生和人民生活中的重要地位么。因?yàn)槔习僦酪粋�最簡單的道理：好東西不能丟。
戲說的電視劇給了閻崇年一個廣大的平臺，讓他可以“正說”，如果沒有戲說，誰又會理會正說呢？其實(shí)他講的都是一些簡單的歷史，史書上白字黑字寫的清清楚楚的，但有意思的是，“正說”系列圖書的走紅卻不是因?yàn)槿藗兿胫罋v史的真實(shí)是什么樣，而是想知道戲說的是不是真實(shí)的歷史。誰讓老百生實(shí)誠呢？說是戲說了，還是愿意相信。
關(guān)于三國的電視劇電影卻沒有什么“戲說”在里面，都是從原著中公公正正改編來的，甚至?xí)械膶υ挾颊瞻岵粍印５龂鴽]有戲說么？其實(shí)羅貫中就是一個最大的戲說者。《三國演義》的故事又有哪一個是真實(shí)的歷史史實(shí)呢？人們對三國演義的故事早已是耳熟能詳，可是真正的三國歷史，又有幾個人知道呢？電視劇為“正說”清朝歷史提供了舞臺；四大名著本身就已經(jīng)在200多年前為今天的“拔亂反正”三國歷史留了話柄了。中國老百生都200多年的時(shí)間不知道真相是什么了，能不急么，他們都有知情權(quán)啊。易中天滿足了他們的權(quán)利，就像古希臘神奇里的點(diǎn)燈人，你就他能不火嗎？
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