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更新時(shí)間：2007-05-31 來源：互聯(lián)網(wǎng)

中國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。中國政府執(zhí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助的民族政策，尊重和保護(hù)少數(shù)民族宗教信仰自由的權(quán)利和風(fēng)俗習(xí)慣。《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》規(guī)定：“民族自治地方的自治機(jī)關(guān)保障各民族公民有宗教信仰自由。”……

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馬克思主義宗教觀的基本內(nèi)容

更新時(shí)間：2007-05-31 來源：互聯(lián)網(wǎng)

馬克思主義宗教觀同以往一切宗教觀的本質(zhì)區(qū)別在于它是建立在馬克思、恩格斯創(chuàng)立的辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論的基礎(chǔ)上。其基本內(nèi)容包含基本理論和基本政策兩個(gè)方面。一是從理論上揭示了宗教的本質(zhì)和宗教產(chǎn)生、發(fā)展直至消亡的客觀規(guī)律。分析了宗教的社會(huì)作用，……

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中國共產(chǎn)黨關(guān)于宗教問題的基本觀點(diǎn)和基本政策

更新時(shí)間：2007-05-31 來源：互聯(lián)網(wǎng)

(1)宗教有其發(fā)生、發(fā)展和消亡的過程，在社會(huì)主義社會(huì)將長期存在，不能用行政力量去消滅宗教，也不能用行政力量去發(fā)展宗教。　　(2)宗教信仰自由受國家憲法保護(hù)，公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由。　　(3)要宣傳無神論，但不能把有神論和無神論的區(qū)別……

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關(guān)于我國社會(huì)主義時(shí)期宗教問題的基本觀點(diǎn)和基本政策

更新時(shí)間：2007-05-31 來源：互聯(lián)網(wǎng)

一　　宗教是人類社會(huì)發(fā)展一定階段的歷史現(xiàn)象，有它發(fā)生、發(fā)展和消亡的過程。宗教信仰，宗教感情，以及同這種信仰和感情相適應(yīng)的宗教儀式和宗教組織，都是社會(huì)的歷史的產(chǎn)物。宗教觀念的最初產(chǎn)生，反映了在生產(chǎn)力水平極低配的情況下，原始人對自然現(xiàn)象的神秘感。進(jìn)到階級社會(huì)以……

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我國宗教信仰自由政策的基本內(nèi)容

更新時(shí)間：2007-05-31 來源：互聯(lián)網(wǎng)

(1)公民有信仰宗教和不信仰宗教的自由。每個(gè)公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里面，有信仰這個(gè)教派的自由，也有信仰那個(gè)教派的自由；有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。……

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宗教

更新時(shí)間：2007-05-31 來源：互聯(lián)網(wǎng)

宗教是一種社會(huì)行為，它包括指導(dǎo)思想（宗教信仰），組織（宗教組織，如教會(huì)，宗侶），行動(dòng)（宗教組織內(nèi)的活動(dòng)，如祭祀，禮儀），文化（宗教建筑，宗教繪畫，宗教音樂）等等方面的內(nèi)容。一種成功的宗教能夠?yàn)閺V大民眾所接受，并且對某一時(shí)代人類的社會(huì)發(fā)展形成較大的影響。……

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漫談大藏經(jīng)

更新時(shí)間：2007-05-22 來源：中國佛教信息網(wǎng)

大藏經(jīng)古代或稱為一切經(jīng)。是將由印度和西域傳譯到中國的大小乘經(jīng)、律、論及賢圣集傳匯編而成的一大叢書。在古代刻版技術(shù)尚未發(fā)明以前。一切經(jīng)都是抄寫的。寫經(jīng)是卷子式，專司寫經(jīng)的人稱為經(jīng)生。到宋代以后才有木刻本的大藏經(jīng)。……

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漫談佛畫

更新時(shí)間：2007-05-22 來源：中國佛教信息網(wǎng)

一般對于一幅繪畫的研究，首先要了解其題材的內(nèi)容，然后方能辨別其畫法的技巧，考定其年代和繪畫的因由。如若題材不明，則對于畫法的辨別，年代的考定便不能深刻細(xì)致。于佛畫研究也是如此。為了明了佛畫的題材，就必須從佛教經(jīng)典或佛教傳記中考證其淵源。因此，佛畫的解題是研究佛……

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佛教文化藝術(shù)

更新時(shí)間：2007-05-22 來源：中國佛教信息網(wǎng)

中國佛畫，創(chuàng)始于三國時(shí)的曹不興，他見到康僧會(huì)所設(shè)佛像，便儀范寫之。到東晉時(shí)，其弟子衛(wèi)協(xié)，時(shí)稱畫圣，畫有七佛圖。衛(wèi)協(xié)的弟子顧愷之，在瓦官寺壁畫維摩像，時(shí)人捐十萬錢爭取一觀…………

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佛教的勝跡

更新時(shí)間：2007-05-22 來源：中國佛教信息網(wǎng)

自禪宗在唐代盛興以后，禪徒常常游方學(xué)道，主要是尋師訪友，以求發(fā)明宗旨。如趙州從念八十還行腳，汾陽善昭平生參八十一員善知識(shí)。當(dāng)時(shí)所謂「參方」，「行腳」，并沒有固定的去處。到唐末時(shí)，信徒集中朝拜的地方有四處…………

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佛教的儀式

更新時(shí)間：2007-05-22 來源：中國佛教信息網(wǎng)

在原始佛教時(shí)期，僧眾的日常行事，除了出外乞食，每日各自進(jìn)行。修行的方法有兩項(xiàng)：一是學(xué)習(xí)教理；二是修習(xí)禪定。學(xué)習(xí)教理聽佛說法，或互相討論；修習(xí)禪定是趺坐，或者經(jīng)行（經(jīng)行是在林間來往徘徊）。到了后來寺院中有了佛像，經(jīng)典記錄成文字，于是有禮拜供養(yǎng)和讀誦經(jīng)典的行儀。……

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佛教的制度

更新時(shí)間：2007-05-22 來源：中國佛教信息網(wǎng)

佛教徒有四眾之分，就是出家男女二眾，在家男女二眾。出家男眾名為‘比丘’，出家女眾名為‘比丘尼’。比丘是梵語（印度古典語），義即乞食，言其乞食以自生活；又有怖魔、破惡，凈命等義…………

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佛教寺院殿堂佛像釋名——三門殿

更新時(shí)間：2007-05-22 來源：中華職工學(xué)習(xí)網(wǎng)

（一）三門殿　　兩大金剛因?yàn)樗略旱拇箝T，一般都是三門并立，中間一大門，兩旁各一小門，所以稱為三門殿（圖）。也有寫作山門殿的。…………

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中國佛教協(xié)會(huì)關(guān)于加強(qiáng)省級佛教協(xié)會(huì)組織建設(shè)的幾點(diǎn)意見

更新時(shí)間：2007-05-22 來源：宗教政策

加強(qiáng)省級佛協(xié)的建設(shè)，是我國佛教事業(yè)順利開展的重要組織保證。遵照趙樸初會(huì)長提出的“省級佛教協(xié)會(huì)必須建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)班子、工作班子健全，有會(huì)址，有經(jīng)費(fèi)來源，具有法人資格，聯(lián)系信教群眾，正常開展會(huì)務(wù)的實(shí)體”的要求，就有關(guān)問題提出如下意見，望省級佛協(xié)參照實(shí)施…………

關(guān)鍵字：科學(xué) 研究宗教佛教道教伊斯蘭教基督教活動(dòng) 中國協(xié)會(huì) 關(guān)于加強(qiáng) 省級組織建設(shè) 意見

關(guān)于漢族地區(qū)佛教寺院向全國和地方佛教協(xié)會(huì)提供佛教事業(yè)發(fā)展經(jīng)費(fèi)

更新時(shí)間：2007-05-22 來源：宗教政策

第一條　為了依*佛教界自身的財(cái)力，解決建設(shè)與發(fā)展全國和地方佛教事業(yè)經(jīng)費(fèi)的不足，特制定本辦法…………

關(guān)鍵字：科學(xué) 研究宗教佛教道教伊斯蘭教基督教活動(dòng) 關(guān)于漢族地區(qū) 佛教寺院全國地方佛教

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