引言：
建設(shè)學(xué)習(xí)型社會，加快教育信息化進(jìn)程，是十六大提出的全面建設(shè)小康社會的教育目標(biāo)的重要內(nèi)容，也是21世紀(jì)教育理論和實踐的前沿問題。即使在發(fā)達(dá)國家，這一發(fā)展進(jìn)程也不過10多年的時間。盡管“學(xué)習(xí)化社會”的命題早在《學(xué)會生存》這篇著名的報告中就已同“終身教育”思想同時提出，但建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會”作為一個實踐目標(biāo)則是20世紀(jì)90年代之后的事情;至于網(wǎng)絡(luò)教育和教育信息化則更是90年代中期才開始問世和迅速發(fā)展起來的。因此，學(xué)習(xí)型社會和教育信息化及其相互關(guān)系，是一個正在探索中的新課題，J準(zhǔn)其如此，各方面在認(rèn)識上存在歧義，實際工作中也有不同做法，只有通過多視角的探討和試驗，才能找到符合中國國情的建設(shè)學(xué)習(xí)型社會和發(fā)展教育信息化的路子和模式。

建設(shè)學(xué)習(xí)型社會:目標(biāo)和前提

1.學(xué)習(xí)型社會的重要特征是全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)十六大提出“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會”，而全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)正是學(xué)習(xí)型社會最主要的特征。所謂全民學(xué)習(xí)，應(yīng)該是人人學(xué)習(xí)、處處學(xué)習(xí)，而所謂終身學(xué)習(xí)也就是人的一生時時學(xué)習(xí)。所以，有人把終身教育和學(xué)習(xí)型社會形象地概括為人人學(xué)習(xí)、處處學(xué)習(xí)、時時學(xué)習(xí)、靈活學(xué)習(xí)。

構(gòu)建這樣一個全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，教育體系無疑將有重大的調(diào)整。如果說學(xué)習(xí)型社會總的目標(biāo)是全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，那么，實現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要現(xiàn)代教育體系作為支撐。十六大報告中提出建立完善的“現(xiàn)代國民教育體系”，同時強(qiáng)調(diào)構(gòu)建“終身教育體系”。要構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會，就需要有這樣兩個體系來支撐全民學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)。通過這兩個體系的相互作用，可以保證全民學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)目標(biāo)的最終實現(xiàn)。

關(guān)于現(xiàn)代國民教育體系和終身教育體系的關(guān)系，有一種觀點認(rèn)為，現(xiàn)代國民教育體系和傳統(tǒng)的國民教育體系的區(qū)別在于，它已經(jīng)不限于學(xué)校教育的范疇。但如果作這樣的理解，就很容易把現(xiàn)代國民教育體系和終身教育體系理解成同一個體系。還有一種觀點認(rèn)為，現(xiàn)代國民教育體系的主體部分應(yīng)該是學(xué)校教育的系統(tǒng)，而終身教育體系應(yīng)該是既包括學(xué)校教育、又越出了學(xué)校教育的范圍。我比較傾向于這種觀點。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)型社會的教育體系應(yīng)該是以學(xué)校系統(tǒng)為主干的、覆蓋全社會的教育體系。如果從學(xué)習(xí)型社會或終身教育體系的角度來分析，有這樣四個教育系統(tǒng):一是學(xué)校教育系統(tǒng)。這一系統(tǒng)主要承擔(dān)學(xué)歷教育和繼續(xù)教育的任務(wù)。二是在職教育系統(tǒng)，或稱行業(yè)(企業(yè))的教育系統(tǒng)。這一系統(tǒng)服務(wù)于在職人員的繼續(xù)學(xué)習(xí)，這種繼續(xù)學(xué)習(xí)有相當(dāng)一部分是在本行業(yè)或企業(yè)內(nèi)部的在職學(xué)習(xí)。三是社會教育系統(tǒng)。這一系統(tǒng)既包括學(xué)校教育系統(tǒng)的校外教育這一部分，也包括社會文化生活教育，是進(jìn)一步延伸的一種教育系統(tǒng)。四是網(wǎng)絡(luò)教育系統(tǒng)。有人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)教育系統(tǒng)不一定平列作為一個系統(tǒng)，但從現(xiàn)實情況來看，網(wǎng)絡(luò)教育系統(tǒng)既實施著某種獨立的教育任務(wù)(如現(xiàn)在高校的網(wǎng)絡(luò)學(xué)院、中學(xué)的網(wǎng)校等)，實際上還不完全表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)學(xué)院或網(wǎng)校，這一系統(tǒng)可以為終身教育提供一種技術(shù)和基礎(chǔ)設(shè)施的服務(wù)。

2，學(xué)習(xí)型社會建設(shè)目標(biāo)的主要內(nèi)涵

學(xué)習(xí)型社會的第一個要素是學(xué)習(xí)者，即全民學(xué)習(xí)需求，學(xué)習(xí)覆蓋全民，全民都是學(xué)習(xí)者。第二個要素是組織，學(xué)習(xí)型組織成為社會的組織基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)不受時間和空間的限制，社會提供時時學(xué)習(xí)、處處學(xué)習(xí)、靈活學(xué)習(xí)的機(jī)會。形成學(xué)習(xí)型組織是學(xué)習(xí)型社會的組織基礎(chǔ)，而學(xué)習(xí)型社會的學(xué)習(xí)組織已經(jīng)不僅僅限于學(xué)校，不再受傳統(tǒng)的制度化教育的學(xué)習(xí)組織的限制。應(yīng)該說，社會的各種機(jī)構(gòu)、組織都具有學(xué)習(xí)的功能，如學(xué)習(xí)型企業(yè)、學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型政府等。與此相應(yīng)，第三個要素就是制度，即形成適應(yīng)社會化、個性化學(xué)習(xí)的評價認(rèn)證制度。這種制度使得人們在不同的學(xué)習(xí)型組織中獲得的學(xué)習(xí)成績或成效被承認(rèn)、得到制度的保證。這幾個要素，是學(xué)習(xí)型社會所必備的。

從上述要素來看，邁向?qū)W習(xí)型社會在教育領(lǐng)域意味著經(jīng)歷三個歷史性的轉(zhuǎn)變:學(xué)習(xí)對象的轉(zhuǎn)變一一從局限于學(xué)齡人口轉(zhuǎn)變?yōu)槿�民學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)組織的轉(zhuǎn)變—從單一的學(xué)校系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄻拥膶W(xué)習(xí)型組織;學(xué)習(xí)制度的轉(zhuǎn)變—從學(xué)歷文憑本位轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰Πl(fā)展本位。

必須認(rèn)識到，學(xué)習(xí)型社會不是現(xiàn)行教育系統(tǒng)和教育制度的放大，而是現(xiàn)行教育系統(tǒng)和教育制度的變革和創(chuàng)新也就是說，如果沒有變革和創(chuàng)新，只是把原有的教育系統(tǒng)和教育制度進(jìn)行放大，還不能建設(shè)成學(xué)習(xí)型社會。從這個意義上講，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會，教育系統(tǒng)會面臨一場前所未有的變革和革新。1998年聯(lián)合國教科文組織在巴黎召開世界高等教育大會，大會宣言中就指出:人類正走向知識社會，高等教育面臨著巨大的挑戰(zhàn)，必須進(jìn)行歷史上從未要求它進(jìn)行過的最徹底的變革和革新。我認(rèn)為，這實際上是指出了，從工業(yè)社會的教育發(fā)展到信息社會、知識社會的教育，決不僅僅是量的擴(kuò)展，而更是教育形態(tài)的變革;學(xué)習(xí)型社會正是這種變革的最集中的反映。

3.社會變遷和學(xué)習(xí)的變革:學(xué)習(xí)型社會興起的社會動因

學(xué)習(xí)型社會是伴隨著社會形態(tài)的變遷和提升而構(gòu)建和形成的。我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)把教育經(jīng)歷的歷史性變革同社會變革與人類文化傳遞的變革聯(lián)系起來進(jìn)行考察。

學(xué)習(xí)型社會的前提條件是:經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展水平既使學(xué)習(xí)成為人們生存與發(fā)展的基本需要，又為人們終身學(xué)習(xí)提供必要的條件;學(xué)習(xí)不只是一種，’投資”，還是一種“享受”和“消費”，即學(xué)習(xí)不止是人力資源開發(fā)的過程，更是人的自我實現(xiàn)的過程;社會為人的發(fā)展和評價提供了比較成熟的制度環(huán)境，人們的學(xué)習(xí)有了更自由的選擇機(jī)會和多維的評價機(jī)制。

有一種看法認(rèn)為，過去也講過人人都要學(xué)習(xí)，“活到老、學(xué)到老”，要生存就要學(xué)習(xí)，這不也是全民學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)嗎?那么，學(xué)習(xí)型社會究竟是不是在一個特定的人類發(fā)展階段上出現(xiàn)的呢?在一個鮮水平的條件下也能建設(shè)學(xué)習(xí)型社會嗎?

實際上，我們今天所說的學(xué)習(xí)型社會必須和網(wǎng)絡(luò)社會、知識社會的背景聯(lián)系起來。知識革命是正在發(fā)生的、而目_將會深刻影響2 1世紀(jì)人類生活的一場革命。知識革命引起了各方面的變化，出現(xiàn)了知識經(jīng)濟(jì)新形態(tài)，出現(xiàn)一種新的知識社會的形態(tài)。知識成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的決定性因素，而要掌握知識就必須學(xué)習(xí)，因此，學(xué)習(xí)成為知識社會中人們生存和發(fā)展的基本條件，學(xué)習(xí)對于每個人來說比以往任何時候都更為重要。學(xué)習(xí)型社會的內(nèi)在動力就在于社會本身對知識的需求增強(qiáng)了，成為每個人生存發(fā)展的條件;學(xué)習(xí)是社會內(nèi)在的要求、內(nèi)在的動力。

再從人的發(fā)展來看。從工業(yè)社會進(jìn)人后工業(yè)社會、知識社會，也就進(jìn)人了經(jīng)濟(jì)學(xué)中的所謂“高質(zhì)量生活階段”。在這個階段，一個很重要的變化就是人們生活和消費中的生存性需求將會轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展性需求，即人們的生活不僅要滿足于生存的需要，還要滿足于提高自己、全面發(fā)展自己的需要。發(fā)展性需求中根重要的一個方面是完善自我，那么，學(xué)習(xí)就不再是一種生存(或稱謀生)的手段，而更是一種“樂生”的需要。當(dāng)人需要不斷完善自己的時候，學(xué)習(xí)即成為完善、發(fā)展自己的內(nèi)在需要。從這個意義上說，學(xué)習(xí)型社會的學(xué)習(xí)不只是生存(謀生)的需要，更是“樂生”的需要。馬克思談到共產(chǎn)主義社會的時候曾說過，在共產(chǎn)主義社會，勞動不再是謀生的需要，而是樂生的第一要素。那么，我們能不能說，學(xué)習(xí)型社會的學(xué)習(xí)不僅是謀生的需要，而且更是樂生的需要。

回顧人類歷史，我們是否可以這樣來概括歸納一下:

農(nóng)業(yè)社會經(jīng)歷了人類文化傳遞的第一次革命，即文字的發(fā)明。隨著文字的發(fā)明，出現(xiàn)了非制度化的精英教育，即貴族教育。

工業(yè)社會經(jīng)歷了人類文化傳遞的第二次革命即印刷術(shù)的發(fā)明。印刷術(shù)的發(fā)明使平民教育、普及化的教育成為可能，出現(xiàn)了以學(xué)校為主要形式的制度化的大眾教育。有人就曾指出，印刷術(shù)的發(fā)明打破了貴族對知識的獨占和教會對教育的壟斷。工業(yè)社會中所形成的制度化的教育目前占據(jù)著主導(dǎo)地位。

知識社會正在經(jīng)歷人類文化傳遞的第三次革命，即信息高速公路的建立。這次革命是網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用所帶來的，而社會和文化傳遞的這種變化就將催生社會化的全民學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)和教育不再完全局限在學(xué)校教育這樣一種制度化的教育領(lǐng)域內(nèi)。

真正建設(shè)一個全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，就必然要構(gòu)建一個網(wǎng)絡(luò)社會，網(wǎng)絡(luò)化是學(xué)習(xí)型社會的技術(shù)基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)型社會和信息化建設(shè)的關(guān)系上，我認(rèn)為，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會必然要求加快信息網(wǎng)絡(luò)的建設(shè);信息化的建設(shè)和發(fā)展要為邁向?qū)W習(xí)型社會服務(wù)。信息網(wǎng)絡(luò)化是學(xué)習(xí)型社會的基本前提，從這個前提出發(fā)，必須加快社會和教育的信息化進(jìn)程，并以教育信息化帶動學(xué)習(xí)型社會的建設(shè)。

教育信息化:機(jī)遇和挑戰(zhàn)

教育信息化將會對教育領(lǐng)域產(chǎn)生廣泛而深刻的影響，甚至?xí)�引起革命性變革，這已經(jīng)是教育界的共識。這種影響既為發(fā)展中國家的教育提供了跨越式發(fā)展的機(jī)遇，同時也使我們面臨著國際競爭和教育自身變革的挑戰(zhàn)。如何把握信息化發(fā)展機(jī)遇期的內(nèi)部和外部環(huán)境，揚長避短，趨利避害，真正實現(xiàn)以信息化帶動中國教育現(xiàn)代化的目標(biāo)，這是推進(jìn)教育信息化進(jìn)程中需要回答的現(xiàn)實課題。在世界范圍內(nèi)信息化建設(shè)迅猛發(fā)展的背景下，發(fā)展中國家如果能抓住機(jī)遇、很好地應(yīng)對挑戰(zhàn)，就有可能實現(xiàn)跨越式發(fā)展;而喪失機(jī)遇，就會被進(jìn)一步邊緣化。因此，正確地把握我們面臨的信息化浪潮的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，是確定我國信息化建設(shè)戰(zhàn)略與策略選擇的前提。

1.在縮小國家間數(shù)字化鴻溝的同時，如何縮小國家內(nèi)部的數(shù)字化鴻溝

在我們發(fā)展國家信息化、努力縮小與發(fā)達(dá)國家在信息化建設(shè)上的差距的時候，一定要考慮到，國家信息化建設(shè)的推進(jìn)如何才能不是加劇、而是逐步解決國內(nèi)的數(shù)字化鴻溝問題。

目前，國內(nèi)城市和農(nóng)村、東部和中西部之間的信息化差距是明顯的。我國和巴西、墨西哥等中等收人國家相比，千人擁有計算機(jī)臺數(shù)相差3倍以上，每萬人的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)相差10倍左右。而從我國國內(nèi)中小學(xué)的情況看，2001年，北京、上海等地每1516名學(xué)生擁有一臺計算機(jī)，而西部一些省區(qū)100多名學(xué)生才擁有一臺。這兩年大城市學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)和計算機(jī)建設(shè)發(fā)展很快，而西部就有非常大的差距。在高等教育領(lǐng)域，生均教學(xué)儀器設(shè)備值為5000元以上的有5個省，全部屬于東部地區(qū)，4000元以下的13個省則全部屬于中西部地區(qū)，其中西部就有8個省區(qū);東部最高的是北京，為6060元，西部最低的是新疆，僅2411元，相差兩倍多。在網(wǎng)絡(luò)教育方面，全國450所高校與CERNET聯(lián)接，已經(jīng)建設(shè)校園網(wǎng)的學(xué)校已占90%，但已經(jīng)和互聯(lián)網(wǎng)連接的學(xué)校在全國高校中還是少數(shù)。國家正在加強(qiáng)農(nóng)村和西部地區(qū)教育信息化建設(shè)的力度，如果能夠采取傾斜政策，就可以在啟動信息化發(fā)展的時候，避免進(jìn)一步擴(kuò)大數(shù)字化鴻溝。

2.在建設(shè)信息化校園的同時，如何重建信息化時代的大學(xué)

必須思考在信息化時代、網(wǎng)絡(luò)時代，大學(xué)在整體上會發(fā)生什么樣的變化，而我們又應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對這些因時代變遷而出現(xiàn)的變化，重建信息化時代的大學(xué)。

有一種觀點認(rèn)為，虛擬大學(xué)將會代替現(xiàn)在的大學(xué)。這種觀點我們是不贊成的。但是，當(dāng)虛擬學(xué)校、網(wǎng)絡(luò)學(xué)校、網(wǎng)絡(luò)教育在迅速發(fā)展的時候，大學(xué)能否不做變化而適應(yīng)這樣的環(huán)境呢?我想這不大可能。美國密歇根大學(xué)的校長講過:在這樣一種環(huán)境下，傳統(tǒng)的大學(xué)要么進(jìn)行變革，要么就滅亡。這話說得比較“重”，但其中的意應(yīng)當(dāng)引起重視:大學(xué)不變革，確實是要落伍的。哈佛大學(xué)前校長陸登庭教授90年代后期寫過一篇題為《互聯(lián)網(wǎng)與大學(xué):珠聯(lián)璧合》的文章，其中充分估計了互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)所產(chǎn)生的革命性影響。我認(rèn)為他的觀點是比較全面的。他認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)是20世紀(jì)在技術(shù)上對大學(xué)產(chǎn)生最具革命性影響的因素，而這種影響才剛剛開始;他同時針對互聯(lián)網(wǎng)將代替大學(xué)的觀點指出，教育不僅僅是傳授知識，教育本質(zhì)上是一個人文過程，是有關(guān)價值的事情。因此，互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)會產(chǎn)生非常大的影響，但互聯(lián)網(wǎng)是不能代替大學(xué)的，因為人文精神、價值觀的影響、人和人交流、校園文化的熏陶，互聯(lián)網(wǎng)是不能代替的。

大學(xué)究竟如何通過自身的變革來適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時代提出的新問題呢?這些問題中包括學(xué)校的地位和功能，如學(xué)校在網(wǎng)絡(luò)時代居于什么地位?究竟要發(fā)揮怎樣的教育功能?虛擬和現(xiàn)實之間是什么關(guān)系?大學(xué)的組織和管理會發(fā)生什么變化?許多問題都值得我們思考。

3.在廣泛應(yīng)用信息技術(shù)的同時，如何迎接信息化時代的學(xué)習(xí)革命，發(fā)展新型的教育教學(xué)形態(tài)

信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)教育在教育領(lǐng)域的運用和產(chǎn)生的影響，表現(xiàn)在很多方面。這種變化如果僅僅從技術(shù)層面上看，是如何利用更多的學(xué)習(xí)資源，如何使教與學(xué)、師與生產(chǎn)生良rt互動，如何使學(xué)生進(jìn)行參與性學(xué)習(xí)等等，如果進(jìn)一步擴(kuò)展開來，實際上涉及的是教和學(xué)方面很多極其深刻的變化。因此人們才會提出這樣的問題:網(wǎng)絡(luò)會不會引起學(xué)習(xí)上的一場革命?澳大利亞高等教育財政與政策委員會的一份報告指出:“數(shù)字革命帶來的變化極其普遍，以至于高等院校將不得不從根本上重新思考其提供自身服務(wù)方式的方方面面”。(載于克利斯托弗.k.納普爾等著:截高等教育與終身學(xué)習(xí)》第145頁)，同時，該書指出“學(xué)術(shù)界有一個大家默認(rèn)的假設(shè)，即教育技術(shù)將引發(fā)重大的機(jī)構(gòu)改革并使教一學(xué)過程產(chǎn)生革命性劇變”。(同書第146頁)。這種劇變?nèi)缰�名學(xué)者馬修斯所指出:“高等教育最終將以技術(shù)為基礎(chǔ)進(jìn)行重組;學(xué)習(xí)將在時間和地點上實現(xiàn)獨立(非同時發(fā)生);”(同上書第143頁)，學(xué)習(xí)內(nèi)容對于教學(xué)來說已經(jīng)不是那么重要了，學(xué)習(xí)的組織、學(xué)習(xí)的評價也都將會發(fā)生新的變化。

4.在應(yīng)用全球網(wǎng)絡(luò)資源的同時，如何弘揚民族文化，保護(hù)本國知識產(chǎn)權(quán)，發(fā)展國家知識優(yōu)勢

互聯(lián)網(wǎng)是沒有國界的，而網(wǎng)上大量的信息傳播使用英語。臺灣一位大學(xué)校長曾說互聯(lián)網(wǎng)是英語霸權(quán)主義。的確，互聯(lián)網(wǎng)上傳播的大量的信息，包括具有深厚文化內(nèi)涵的東西，是帶有明顯的美國或發(fā)達(dá)國家的特征，所以這些國家在互聯(lián)網(wǎng)傳播方面占有文化上的優(yōu)勢。在這種背景下，我們?nèi)绾我环矫嫖�收世界多元文化的�?yōu)質(zhì)的部分，同時又弘揚我們的優(yōu)秀民族文化，保護(hù)本國知識產(chǎn)權(quán)、發(fā)展國家自身優(yōu)勢?這個問題的很好解決可能要經(jīng)歷一個過程，但必須自覺地做工作，大力弘揚自己的文化，發(fā)揮自己的知識優(yōu)勢。

教育信息化:戰(zhàn)略和策略

據(jù)有關(guān)專家測算，到2020年國家初步實現(xiàn)信息化，大約需要投資128萬億元。這樣規(guī)模的投資，相當(dāng)于在今后不到20年的時間內(nèi)，要以將近13年的國民生產(chǎn)總值的全部用于信息化建設(shè)，而且還不包括此期間王次設(shè)備更新和人員培訓(xùn)費用。可見，信息化是一項耗資巨大的建設(shè)工程。作為一個建設(shè)資金短缺的發(fā)展中國家，需要量力而行、循序漸進(jìn)、資源整合、效益優(yōu)先，走一條投資少、見效快、效益高的發(fā)展路子。在戰(zhàn)略與策略的選擇上，要從實際條件出發(fā)，突破重點、整體配套。如果決策不慎重，如果盲目地一哄而上，就會耗費大量的人、財、物力，而又得不到理想的成效。戰(zhàn)略選擇必須從中國國情的實際出發(fā)。

1.網(wǎng)絡(luò)建設(shè)

處理好局域網(wǎng)與校園網(wǎng)、天網(wǎng)與地網(wǎng)、東部地區(qū)與中西部地區(qū)的關(guān)系。要充分利用現(xiàn)有的各種資源，不要搞重復(fù)建設(shè)，不要體制上各搞一套，部門分割、條條分割。還要注意量力而行、循序漸進(jìn)，寧可留出今后發(fā)展的空間，不要總想在很短的時間內(nèi)把什么都搞到“最好”。

2.資源建設(shè)

要重視開發(fā)、積極利用、強(qiáng)調(diào)共享。在此基礎(chǔ)上，還要處理好市場、政府、學(xué)校之間的關(guān)系，發(fā)揮各自應(yīng)有的作用，而且，三者之間要能夠協(xié)同起來。

3.隊伍建設(shè)

要加強(qiáng)教師隊伍、技術(shù)隊伍和管理隊伍這三支隊伍的建設(shè)。其中，在教師隊伍的建設(shè)方面，不僅是要求教師掌握網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，更重要的是要強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代教育技術(shù)和現(xiàn)代教育與教育觀念的有機(jī)結(jié)合。前述美國學(xué)者的著作《高等教育與終身學(xué)習(xí)》中就提到，學(xué)校會利用“精致型的手提書寫石板”來利用技術(shù)，而不能把新的認(rèn)識方法和新的學(xué)習(xí)方法結(jié)合起來，即用先進(jìn)的技術(shù)所強(qiáng)化的是傳統(tǒng)教育。在隊伍的建設(shè)中，一定要真正使現(xiàn)代教育技術(shù)體現(xiàn)現(xiàn)代教育觀念，并為發(fā)展現(xiàn)代教育服務(wù)

4.制度建設(shè)

沒有制度保證，就很難形成學(xué)習(xí)型社會。制度建設(shè)包括學(xué)習(xí)注冊制度、教學(xué)管理制度、學(xué)習(xí)考核制度和多種證書制度等的建設(shè)。這些制度的建設(shè)，有助于鼓勵人人學(xué)習(xí)，處處學(xué)習(xí)，使人們在各種不同時間、地點和機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)的成效，都能得到相應(yīng)的考核和認(rèn)證，以能力為本的各種證書得到同等的承認(rèn)，從制度上保證學(xué)習(xí)型社會的建設(shè)和發(fā)展。