分層教學(xué)模式是依據(jù)個體差異和因材施教理論而提出的一個嶄新的命題，它使教育實現(xiàn)了三大轉(zhuǎn)變：從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變，從“本本”向“人本”轉(zhuǎn)變，從“人人失敗”向“人人成功”轉(zhuǎn)變。通過分層，使各層次學(xué)生在適應(yīng)自己的空間學(xué)習(xí)，差等生走出低谷，看到希望，中等生不滿足及格，積極進(jìn)取，優(yōu)等生勇于競爭，盡展才華，從而促進(jìn)了全體學(xué)生的最優(yōu)發(fā)展。
學(xué)生的學(xué)習(xí)差異，既表現(xiàn)在認(rèn)知方面，也體現(xiàn)在情感方面。就前者而言，學(xué)生的記憶力、觀察力、注意力、思維力、想象力不一樣，智力水平不一樣，所以對教學(xué)的理解也不一樣；語言表達(dá)和閱讀能力的培養(yǎng)和變化主要取決于小學(xué)和學(xué)前階段，顯然也有差異；數(shù)理邏輯、音樂表現(xiàn)等特殊能力傾向也不一樣；學(xué)習(xí)習(xí)慣差異更明顯，許多學(xué)生就是因為沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣而掉隊。就情感而言，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、動機(jī)、意志、態(tài)度、自信心等集中表現(xiàn)為學(xué)習(xí)的持久力，其中任何一個因素的強(qiáng)弱都會影響這種持久力的長短。
教育專家加德納認(rèn)為：人的智能是多方面的，在一個人身上的表現(xiàn)是不均衡的。分層教學(xué)就建立在承認(rèn)學(xué)生差異，面向?qū)W生差異，從學(xué)生有差異的學(xué)習(xí)需求出發(fā)實施教學(xué)的理念之上。分層教學(xué)改變了過去的“齊步走”模式，分層實施，因人施教，允許學(xué)生上下流動，鼓勵學(xué)生勇攀“高枝”。分層教學(xué)讓每個學(xué)生吃適合自己的、吃得了、吃得好的東西，最大程度地尊重學(xué)生的個性，滿足每個學(xué)生的不同需求。
分層教學(xué)更為可貴的一點是，它克服了飽受指責(zé)的“快慢班”教學(xué)弊病，為程度差的學(xué)生開拓了一個積極的世界。與“快慢班”里程度差的學(xué)生備受打擊受人冷落的情形截然不同，分層教學(xué)讓這群學(xué)生備受鼓舞、重建自信，激勵他們張揚(yáng)個性、超越自我。對他們來說，情感的交流、自信心的獲取，以及自主性的增強(qiáng)、創(chuàng)造品格的培養(yǎng)等等，遠(yuǎn)比考試成績的提高更重要，也更可貴。后者讓他們眼前高興，前者卻讓他們受益終生。
變味的“分層教育”誤人子弟
?? 近日,江蘇省鎮(zhèn)江中學(xué)專門為尖子生開辟學(xué)習(xí)特區(qū)，給他們“開小灶”，學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)都享受豪華待遇，這一“分層教育”在當(dāng)?shù)匾饛?qiáng)烈爭議。（4月10日光明日報）卜“尖子生”
?? 鎮(zhèn)江中學(xué)的所謂“分層教育”，就是把學(xué)生分成三、六、九等，尖子生不但可以像“博士生”一樣，自由地按照自己的計劃去學(xué)習(xí)、生活、活動，而且還在生活上高人一等。比如鎮(zhèn)江中學(xué)拿出套房，辟為尖子生“特區(qū)”，一個尖子生一套，免費供其學(xué)習(xí)生活。套房內(nèi)淋浴器、空調(diào)、洗衣機(jī)、微波爐、手提電腦等一應(yīng)俱全。 “尖子生”享受特殊待遇，不是新聞。比如把教室內(nèi)的座位劃出“頭等區(qū)”，“優(yōu)生”能在“頭等區(qū)”有一席之地。而現(xiàn)在鎮(zhèn)江中學(xué)制造的特殊，則是登峰造極，創(chuàng)了紀(jì)錄。
?? 根據(jù)學(xué)生的具體情況，對學(xué)生因材施教，這樣的教學(xué)方法，有其合理之處。然而因材施教決不是鎮(zhèn)江中學(xué)這樣的“分層教育”。這樣的“分層教育”變味了，已異化為將學(xué)生分類劃等，制造尊卑鴻溝。鎮(zhèn)江中學(xué)為尖子生開辟“特區(qū)”，“優(yōu)生優(yōu)住”，說穿了不過是是應(yīng)試教育的產(chǎn)物，為了弄幾個“高考狀元”出來。但問題的要害是，變味的“分層教育”之中，不論尖子生還是所謂的差生，其實都是受害者。在充滿歧視的環(huán)境中，直接受到傷害的當(dāng)然是“差生”。但即使是“優(yōu)生”又何尚不是受害者？在現(xiàn)代社會，一個人是否成“人”，首先要看其有無公民意識。而特殊化正是公民意識的大敵。如果說在“特等房”的養(yǎng)尊處優(yōu)中長大的孩子今后能否成“才”還是一個問號，那么可以肯定的是，在成“人”這個根本問題上恰已先天不足了。這與誤人子弟又有什么兩樣？
?? 去年中國科技大學(xué)曾發(fā)生過一位“天才少女”成了“才”卻沒成“人”的故事，媒體披露后引發(fā)了輿論熱議。中科大一位分管教學(xué)的副校長也在校園BBS上發(fā)表了一封公開信，信中沉痛地寫道：“作為管理者，我深感平時缺乏對學(xué)生思想道德和品質(zhì)的教育及引導(dǎo)，對出現(xiàn)此類事件負(fù)有不可推卸的責(zé)任。我們?nèi)鄙倭己玫娜瞬排囵B(yǎng)機(jī)制，特別是缺少對學(xué)生非智力因素的關(guān)注。”前車之轍不遠(yuǎn)，鎮(zhèn)江中學(xué)何以熟視無睹？為了“育分”，不但不重“育人”，而且與“育人”之道南轅北轍，應(yīng)試教育的歧途確實越走越遠(yuǎn)了