對于傳媒的文物考古新聞熱，社會各界各執(zhí)一詞，反響不一，相對而言，指責(zé)和反對的聲音似乎要強烈一些。筆者以為，我們對文物考古新聞熱要作冷靜客觀的分析，既不能一哄而起，也不能全盤否定，而是要順應(yīng)趨勢，合理引導(dǎo)，適當(dāng)規(guī)范。

　　一、文物考古新聞已經(jīng)成為新聞的一個重要品種

　　近幾年來，文物考古方面的新聞報道頗為引人關(guān)注，從四川三星堆發(fā)掘、北京老山漢墓被盜、杭州雷峰塔地宮重啟，到云南撫仙湖水下考古、浙江千島湖水下古城探秘、古埃及胡夫金字塔神秘墓室及古老石棺首次開啟等等，無論是報紙、雜志、廣播等傳統(tǒng)媒體，還是電視、網(wǎng)絡(luò)等新興媒體，均作了大量報道，形成了一波又一波的炒作熱潮。

　　我們不妨以千島湖水下古城探秘為例。２００２年７月到１１月，號稱國內(nèi)規(guī)模最大、持續(xù)時間最長、最復(fù)雜的水下探摸工程在浙江千島湖水下展開。這項由中央電視臺聯(lián)合其他幾家媒體一起合作進行的工程獲得了人們廣泛的關(guān)注。央視派出３名水下攝像記者全程拍攝。通過下到３０多米深水中的鏡頭，使觀眾們只需坐在電視機前，就可身臨其境。在中央電視臺新聞節(jié)目不間斷地推出現(xiàn)場報道的同時，其他媒體也從各自的角度作了大量的報道，一時間，關(guān)于千島湖水下考古的新聞鋪天蓋地。現(xiàn)在，只要在網(wǎng)絡(luò)搜索引擎“ｇｏｏｇｌｅ”中鍵入“千島湖水下古城”幾個字，不到一秒鐘，頁面顯示就有１２３０項查詢結(jié)果。

　　再比如，２００２年９月１７日，美國國家地理電視頻道通過衛(wèi)星向全球觀眾同時現(xiàn)場直播“金字塔漫游者”機器人探測胡夫金字塔和開啟古石棺的過程，中央電視臺也進行了電視直播，１４１個國家和地區(qū)的一億多人在電視機前觀看了直播過程。據(jù)新華社在當(dāng)天播發(fā)了有關(guān)此次考古活動的４篇新聞稿（包括快訊、簡訊、詳訊、新聞背景）。其他報刊、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體也進行了大量報道。在新浪網(wǎng)查詢與“胡夫金字塔”相關(guān)的中文新聞達１３７條；而在“ｇｏｏｇｌｅ”中鍵入“胡夫金字塔”，頁面顯示的中文查詢結(jié)果更高達６２８０項。
　　
　　可見，不管我們承不承認，廣大媒體已經(jīng)自覺和自覺地接受了文物考古新聞，也就是說文物考古新聞作為一種新聞門類已經(jīng)在傳媒站住了腳跟，并正在成為各家媒體爭奪受眾的殺手锏。

　　二、文物考古新聞熱有其合理性

　　就像其他重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)一樣，文物考古學(xué)的重大發(fā)現(xiàn)同樣具有極強的新聞價值。

　　有專家對近兩年來熱門的考古新聞作了分析，認為考古新聞經(jīng)過新聞媒體的包裝后其“看點”大致有七個方面（見武漢《新聞前哨》２００２年第七期）：一是尋寶。即究竟在考古挖掘中會有什么意想不到的發(fā)現(xiàn)。二是置謎。考古總是與某段歷史相聯(lián)系的，發(fā)掘以后必然能夠證實或否認某種假設(shè)，揭開已有的謎面。三是顯“說”。媒體對三星堆文明的解釋，有與外星文明、瑪雅文明、古埃及文明相聯(lián)系，有將三星堆演繹成“世界朝圣中心”的，有將對三星堆的研究上升為“三星堆學(xué)”。四是嫁接高科技。三星堆發(fā)掘用ＤＮＡ技術(shù)鑒定出土的象牙。“探測雷達”證實雷峰塔地宮確實存在。五是傳播神秘主義。三星堆發(fā)掘的神秘面具據(jù)說與外星人類似，從而使三星堆與外星文明掛上了鉤。六是與世界著名文明相比擬。雷峰塔地宮出土的金涂塔是地道的“外國貨”；撫仙湖下考古出水的浮雕“類似瑪雅文明風(fēng)格”。七是盜墓賊演繹驚險故事和有關(guān)古物的官司報道。由盜墓賊——“世界上第二種最古老的職業(yè)”講述作業(yè)經(jīng)歷：如何發(fā)現(xiàn)墓穴，如何打洞、挖墓、挑土、盜寶、銷贓，以及伴隨一系列驚懼、驚喜、僥幸、恐慌、懊喪的心理活動，活活一篇生動的“探險傳奇”。老山盜墓案的偵破對于提高受眾對于老山古漢墓的好奇心自然大有裨益。

　　當(dāng)然，光有新聞價值，沒有積極的社會意義，文物考古新聞在中國仍然不可能得到如此迅速的發(fā)展。

　　考古學(xué)是歷史學(xué)和自然科學(xué)的交*學(xué)科，一般以漫長、冷僻、枯燥、嚴謹、神秘、理性的方式出現(xiàn)。新聞則以快捷、煽情、趣味、活潑、知識、感性的方式出現(xiàn)。考古學(xué)的東西一旦成為新聞，自然會淡化其生硬和冷僻的屬性，保留其神秘、嚴謹?shù)膶傩裕�增加其趣味、生動的屬性。換句話說，考古新聞不僅具有一般新聞的價值和特質(zhì)，而且還有重溫歷史知識，傳播考古常識，將科學(xué)研究世俗化，促進文物保護的特點，因此，不僅受到一般平民百姓的喜歡，更受到知識階層的歡迎；另外，從政府管理部門看，考古新聞有利于繼承我國優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn)，進行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育，有利于建設(shè)社會主義精神文明，因此也容易得到權(quán)威部門的認可。由于上述因素發(fā)揮作用，使得考古新聞成為新聞門類中為受眾喜聞樂見的一個品種。

　　在中國，文物考古新聞為讀者鐘愛還有特別的理由：中國是一個歷史感很強的國家，擁有漫長的未曾間斷的文明史，民間具有讀史誦經(jīng)的良好傳統(tǒng)，對于考古新聞有一種天生的親近感。而且，中國的古老文明經(jīng)過數(shù)千年的風(fēng)雨坎坷，進入現(xiàn)代以后，文物保護工作被提上重要日程。我國早在１９６１年就由國務(wù)院頒發(fā)了《文物保護管理暫行條例》，１９８２年１１月我國第一部文物保護法頒布實施，其間，１９９１年對該法的第３０條、３１條做了修改，２００１年１０月，九屆全國人大常委會第２４次會議審議并通過了文物保護法修訂案，對原文物保護法進行了多達２００多處的修改。在國家大力提倡文物保護的背景下，文物考古新聞的興起自然對于打擊破壞文物的行為，依法保護文物具有積極的促進作用。事實上，傳媒介入文物考古，也確實對于推動文物保護工作起到了推動作用。比如，北京媒體關(guān)于佘姓一家十七代守護袁崇煥墓的大量報道，對于袁崇煥祠破敗的描述，最終促成了袁崇煥祠墓的重建和修復(fù)。再如，河南洛陽市委、市政府２００２年投資１．５億元在市中心興建城市標志性廣場，開工不久便發(fā)現(xiàn)地下有３９７座東周墓葬和１８座車馬坑。洛陽電視臺等媒體隨后進行了接連報道，引起了社會各界的關(guān)注，洛陽市主要領(lǐng)導(dǎo)多次到現(xiàn)場考察后，最終決定徹底改變原定投巨資建設(shè)的河洛廣場建設(shè)方案，讓地上建筑為地下文物讓路。

　　因此，文物考古新聞在中國形成熱潮既是必然的，也是必要的，有其發(fā)展的合理性。

　　三、文物考古單位與傳媒聯(lián)姻可以“三贏”

　　文物考古新聞的興起，對于文物考古單位、新聞媒體及文物考古所在地也是“三贏”的結(jié)果。

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