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標(biāo) 題：淺談彈琴中的放松及其他
日期：2007/5/24 源自:中華職工學(xué)習(xí)網(wǎng)	【字體：】

鋼琴大師許忠來杭開公開課時(shí)有一位學(xué)生問到：“我練琴時(shí)手會(huì)酸應(yīng)該怎樣解決。”許忠說：“我彈多了也會(huì)酸。”初一聽會(huì)覺得這個(gè)學(xué)生問的問題太膚淺了，以至與大師都不屑正面回答。但實(shí)際上這個(gè)問題深層的含義就是怎樣放松，這是一個(gè)需要長(zhǎng)時(shí)間體會(huì)的感覺，一言兩語(yǔ)是說不清的。

　　放松是我們每個(gè)學(xué)琴的人都容易忽視的問題，我們往往只注意手型，身體姿勢(shì)，殊不知著一切都是為了更好的放松。好的手型，恰當(dāng)?shù)淖藙?shì)有助于放松，但當(dāng)人們將本末倒置后就回去追求一種經(jīng)典手型或姿勢(shì)。凡事都無定論，每個(gè)人條件不同，在同樣的鋼琴鍵盤上手的姿勢(shì)就不可能相同，一個(gè)合適自己得姿勢(shì)才是一個(gè)好的姿勢(shì)。所以手型或姿勢(shì)是沒有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)衡量的。

　　放松其實(shí)以我的理解來說就是：第一，少做不必要的動(dòng)作。在一個(gè)音樂作品的演奏中我們所能做得是恰如其分的彈出每一個(gè)音。手指，手腕，小臂，大臂，肩膀，腰，腹，背以及下半身各有所職，調(diào)動(dòng)他們應(yīng)該快捷而合適，過大的不和理動(dòng)作與拖泥帶水只回消耗多余的能量，這對(duì)放松是很不利的。第二，抓緊時(shí)間休息。鋼琴是鍵盤樂器，在彈完一個(gè)或一組音后一定有一個(gè)間隙，也許是一瞬間但累積起來就是必須且不可忽視的。彈琴的過程就是從緊張到放松到緊張的連續(xù)過程，怎樣在一瞬間放松就是關(guān)鍵所在。

　　要自然的放松首先要一絲不茍的練習(xí)，認(rèn)真的彈練習(xí)曲，知道自己在練什么；其次就是慢練，當(dāng)曲速放慢時(shí)，緊張-放松-緊張的過程也就拉長(zhǎng)了。如果在快速運(yùn)動(dòng)中不能體會(huì)放松的感覺那在慢速時(shí)應(yīng)該可以了。把慢練時(shí)的感覺記住，把一瞬間放松的感覺記住，那么當(dāng)相映提速時(shí)也能視放松為一種本能就是情理之中的事了。

　　放松還有一個(gè)很重要的因素，就是心理。涅高茲說過信心是放松的基礎(chǔ)。當(dāng)你為自己的技巧擔(dān)憂時(shí)你就會(huì)緊張而僵硬錯(cuò)誤就難免了，更無須說音樂的表現(xiàn)了，而后者才是我們所追求的。大多數(shù)學(xué)生都有一個(gè)共同的感覺，那就是彈琴就像背譜一樣，一句一句的，對(duì)音樂的理解只是空白。有人會(huì)有這樣的感覺，當(dāng)彈的得意時(shí)忽然如夢(mèng)方醒，“我在彈那段？”，接著就是一片空白，于是錯(cuò)誤就不期而至了。錯(cuò)誤往往出現(xiàn)在最熟練，最不可能錯(cuò)的地方。關(guān)于背譜，曾有學(xué)者把彈琴的人如同武林高手般的分為三個(gè)境界：“有譜有琴”、“無譜有琴”、“無譜無琴”。這頭一個(gè)當(dāng)然是我們現(xiàn)在大多數(shù)狀態(tài)下的情況，練習(xí)曲一條條的過，一條條的學(xué)。第二種可以說是學(xué)生們的考試狀態(tài)。考試必須背譜，所以，同學(xué)們通過不斷的熟悉，腦與手指共同“記憶”，達(dá)到“背出”的目的。而這最后一種境界就如同“琴人合一”般的高手了。著名影片《鋼琴師》中有這樣一組鏡頭，主人公，著名的鋼琴家因?yàn)槎?zhàn)四處躲藏，饑餓與恐懼時(shí)刻伴隨著他，他躲進(jìn)朋友的家，那里有一架鋼琴，可他不能去彈。于是，他打開琴蓋，雙手舉在半空，手指不斷舞動(dòng)著，沒有聲響，沒有曲譜，而壯麗的肖邦波蘭舞曲早已在他的耳邊奏響……這也許就是那最高的境界吧。還是回到放松，很多人理解放松只是停留在機(jī)能表面，而要上升到全面的放松還需要我們?cè)诮佑|鋼琴的時(shí)候多進(jìn)行思考。我們要視音樂為有生命的，同樣要視鋼琴為有生命的，通過感受它的脈搏，律動(dòng)，我們能真正找到音樂的無窮力量。

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