我們很難給時下流行的大陸新武俠作家排出個位次，也許10年后真的可以有那個響當當的人物出現，同樣，我們甚至無法確切知道這些人出道的先后順序。我們只知道，在2001年《今古傳奇·武俠版》創刊后，就有這樣的一批作者，踴躍投稿，其中的一部分人，還借此打出了一片自己的小天下。

　　首先要提的人是小椴，小椴的前期創作以《杯雪》為代表作，其時主人公身上俠氣甚重，常有自由行俠脫卻世間束縛之感。到了后期，小椴開始關注俠者的生存與掙扎，筆下的人物往往出現彷徨，不再像以前那樣堅定，不再像以前那樣絕斷，俠的色彩開始減弱。小椴是大陸新武俠公認的武俠天才，很多人是因為他才認識并喜歡上大陸新一代武俠的。其代表作有《亂世英雄傳》和《長安古意》等。

　　時未寒也是一個武俠天才，他最突出的成就是設置了一個武俠世界，作品中的人物和故事都是依*這個背景來寫的，更為難得的是，他的作品大多都有聯系，這在新一代的武俠寫手中頗為少見，代表作有《碎空刀》和《換日箭》等。

　　名聲越來越大的鳳歌也是最早一批加入到新武俠創作隊伍的人，開始的時候他繼承金庸筆法，將武俠人物溶于歷史大環境，處女作為《鐵血天驕》，這之后的《昆侖》和《滄海》，他開始漸漸有了自己的風格。

　　這時，我們不得不提的一個寫作群體便是女性武俠寫手，滄月是其中首屈一指的人物。她的作品中讀來皆是兒女情長，很多女性讀者都是她的崇拜者，可以說，在女性讀者中，無人不知滄月大名，自她開始，才有了“女子武俠”之說。

　　天平和盛顏也都是女子武俠的代表人物，鳳歌說此二人的共性便是，文風華麗，追求唯美，擅于描寫男女感情。天平是少年老成，對已婚女性的情感描寫很到位，很多30多歲的女性讀者喜歡讀其作品。而盛顏的文史知識豐富，文章詩化，歷史感強，可以描繪幾個國家的興衰起伏。此外，紅豬俠、施定柔等，也都是女子武俠寫作的佼佼者。

　　步非煙的成名應在上述人之后，她2004年才開始陸續在《今古傳奇·武俠版》上發表作品，作為古典文學的研究生，她的寫作曾一度瞞著老師和同學。她身上擁有所有“80后作家”的特質：不羈、富有想象力、野心勃勃，其獨創的“俠即逍遙”的武俠理念，唯美華麗的背景營造，虛與委蛇的精巧布局，給人耳目一新之感。在一次頒獎典禮上，她還喊出了要革金庸的命的口號，亦是她不羈的一種表現。

　　在臺灣方面，孫曉和九把刀的武俠作品知名度都非常高，而孫曉的《英雄志》的影響力更是大。面對這樣一部創作長達十余年的作品，自然也會招致不少非議。孫曉一貫為人低調，在若干封郵件溝通后，人在臺灣的他終于表達了一些自己的看法。他說自己身為實踐者，以靈魂書寫武俠，以人格承受輕蔑———愛我者欲我生，恨我者欲吾死。“我以金錢與青春灌溉這塊貧瘠的土地，今日，我付出了個人所能付出的一切，但結果仍是一無所有。”

　　除此之外，還有一部分作者涉足武俠后，又悄然離開了這個領域，比如明曉溪，比如江南等。這樣的自由選擇和分化，都是非常正常的現象。

鳳歌點評新武俠英雄志

　　作為《今古傳奇·武俠版》的主編，鳳歌自2003年起便在這本雜志擔任編輯工作，目前當紅的全部新武俠作者的稿件都經過他的審閱。點評起這些人的作品特點，鳳歌頗有自己的見解。

　　●小椴，男，原名李氚，1973年出生于黑龍江齊齊哈爾。現常居湖北隨州，偶居深圳。2001年首度寫作小說，先后完成《杯雪》、《長安古意》等系列作品，除了長篇小說，亦創作多部中篇小說。

　　「鳳歌點評」小椴寫作風格華麗，古代詩詞修養非常高，這方面不在梁羽生之下。他書中的很多詩詞，都是自己創作的，有人說他早期的作品《杯雪》很像《書劍恩仇錄》，有那樣的一種氣勢。后來他的文風就有所變化，變柔了，這可能和心態有關，更注重感情的抒發，文字也變得唯美。

　　他的筆下有著詩劍江湖，和溫瑞安非常像，小說中的文字被詩化。其弱點是故事性弱了一點，敘事性差了一些，想象力不是那么豐富。這和他的成長環境有關，他年紀比我們要年長，80年代會強調純文學的東西多一些，而像后來的這些作者受港臺流行文化影響更多，作品中娛樂化的成分也就更多。

　　●滄月，女，原名王洋，1979年生于浙江。小學一年級偶爾在地攤上看見一套《七劍下天山》的連環畫，開始了對武俠十幾年的迷戀。自她開始，才有了“女子武俠”之說。代表作《夜船吹笛雨瀟瀟》、《鏡·雙城》、《聽雪樓》系列等。

　　「鳳歌點評」滄月文字唯美，喜愛日本漫畫，運用漫畫的手法進行武俠創作，比如采用分鏡、長鏡等電影中使用的手法寫作，文字給人真實感。但是作為小說，這樣的寫作方式顯得拖沓冗長。擅長描繪人物情感，尤其是少男少女的情感描寫，是目前新武俠作者中最具有流行氣質的一位。作品很受小女孩追捧，90%以上的讀者是女孩，在出版界銷量最好。

　　●步非煙，女，原名辛曉娟，1981年生，成都人，北大中文系碩士研究生，號稱“奇詭一派”，她憑借《海之妖》、《天劍倫》、《武林客棧》、《劍俠情緣》等幾部綺麗詭譎、美輪美奐的作品在武俠文學界展露崢嶸并迅速躥紅。

　　「鳳歌點評」步非煙作品剛勁有力，中性化，不像女孩子所寫，可能和她研究魏晉文學有關。故事更緊湊發展更快，故事性很強，想象力豐富，文化和文氣以及情節都很不錯。但是不擅于寫情，人物都是血淋淋的關系，很難看到溫情。結構能力也不強，放出去一個很宏大的結構，但是收不回來。這和她是這批作者中最年輕的一個有關，一直在學校，經歷相對要弱一些，寫不出那種感情。

　　●九把刀，原名柯景騰，臺灣彰化人。1999年以其作品《語言》成為網絡人氣作家。其作品《功夫》在KKCITY BBS站連載時，人氣僅次于蔡智恒（痞子蔡）。其作品洋溢著黑色神經喜劇的風格，作者用詞辛辣、奇想不斷，好笑又能發人深省，別有寓意。

　　「鳳歌點評」都市武俠寫作，殺手為了正義，不再是用刀劍而是用槍行俠仗義，在這其中滿是懸疑和恐怖，更多表現人性壓抑的一面。九把刀非常會編故事，在臺灣非常暢銷，但是臺灣作者的武俠小說普遍有種島國意識，在中國內地很難暢銷。只是圍繞臺北那些城市去寫，我們在北京在武漢很難感受到那樣的氛圍。

　　●孫曉，現年三十四歲，出生于臺北市，臺灣大學政治學系畢業，美國羅徹斯特大學公共政策碩士，現于企業界任職，2000年與人合資創辦“講武堂”，并發表第一部長篇作品《英雄志》，現仍持續于武俠小說的創作與發表。

　　「鳳歌點評」孫曉和九把刀相比是兩個極端，九把刀是一種完全娛樂化商業化的寫作模式，而孫曉則更像一個苦行僧在寫作，恰恰又缺少了娛樂性。他用10多年的時間只寫出了一部《英雄志》，到現在還沒有寫完，這部書是非常寶貴的創作，但是花這么久的時間，值得嗎？而且書中的人物太悲慘了，讓人心情壓抑。