兩周之前，“睡覺的中國人”成了百度風云榜的熱門詞語，因為一個同名的網站“sleepingChinese.com”。網站創辦者德國人貝爾恩德·哈格曼利，用在中國的6年時間，拍攝了750張他在街頭巷尾看到的中國人的睡相，他把所有照片放在這個網站上，引起了網民和媒體的關注。顯然，中國人的形象或中國當代社會文化形象，“被傳播”了。

　　如果中國的攝影師拍攝中國人睡態，肯定會示人以溫馨美好的形象，嬰兒的甜蜜，老人的安祥，年輕人的健美身形。但外國攝影師卻展示出我們并不十分愿意示人的各種狀態，譬如醉漢扭曲著身體，車站與公園里的坐椅上、城市墻壁下、甚至游樂設施上，只要有可安身之地，就有酣睡之人。

　　這樣的睡態文化被傳播，并成為網絡新聞中的熱點，許多中國網民看到了，哈哈一笑，沒有太多的網友質問攝影師，有著不良居心，想丑化中國人民。我們看到，成熟的網絡社會，人們已多了一份包容與寬許的心態。我們在自己的生活中見怪不怪，但一旦被異域人士的目光關注，我們會突然意識到我們自身的某種文化或生活觀念上存在的缺憾。也許，通過這樣的攝影作品，我們通過反思會使我們獲得某種啟示與改變。

　　一位記者上周末郵件采訪了日前正在布宜諾斯艾利斯的哈格曼利，他說：“睡覺有重要的文化價值，希望他們一直睡下去�！边@里，我們看到了一種文化尊重，而這種尊重在我們的生活中已得到普遍認同，當我們看到道路邊或地下過道里躺著沉睡的人，一般都不會去驚擾，他們有他們睡著的理由。

　　我們生活在自己城市里，睡在自己的公共空間里，這是一種生活，我們有時覺得有些難堪有些不雅的生活，但它卻通過異域人的關注，成為傳播對象，成為別人的文化藝術作品，成為某一時期最有影響力的文化現象。它說明文化傳播的特有規律性。

　　我們說世界文化舞臺，每一個民族都在舞臺上表演，都化著自己的妝，演著自己的故事，讓自己美好的一面奉獻給不同民族的人們，讓他們獲得美的享受。但總有一雙雙窺探的眼睛，會溜到舞臺后面，看上妝前或卸妝后演員們真實的面容。我們能不能寬容這樣的審視？我們能不能面對自己現實生活中的真實？

　　真實的傳播價值，有時高于美學價值。真實與美學價值中，最不能脫離的價值核心，是善意，無論是德國攝影師還是我們自己的藝術家，在創作藝術作品里，在反映平民百姓生活情景里，都應該有善意的關懷，沒有善的作品，真實與美學價值都會成為負價值。

　　□吳祚來(北京文化學者)