簫，又稱洞簫，我國最古老的民族邊棱氣鳴樂器。單管，豎吹。歷史悠久，簫文化貫穿著中華民族的文明史。簫的音色柔和典雅。常用于獨(dú)奏，琴簫合奏，江南絲竹等器樂合奏，浙江越劇等地方戲曲伴奏，深受我國人民喜愛而廣泛流行。 簫的產(chǎn)生,其歷史可以追根溯源到遠(yuǎn)古時期。我國考古學(xué)表明,目前出土文物中發(fā)現(xiàn)了有距今七千多年的骨質(zhì)發(fā)聲器,考古學(xué)家稱之為"骨哨"(浙江河姆渡出土的文物,現(xiàn)存浙江博物館)。這批骨哨是用鳥禽類中段肢骨制成的,古代人將骨骼中的骨髓抽掉,形成一支中空的骨管,然后在管壁上打有孔洞,它們長7厘米左右,管徑6--8毫米,略呈弧曲形,在凸弧面上開有二或三孔,可以吹出幾個音來,于是就形成了骨哨。盡管考古學(xué)家們稱之為骨哨,但從它的形狀,結(jié)構(gòu)和發(fā)聲原理同現(xiàn)代簫笛作一比較,已基本上具備了樂器的雛形。我們是否可以認(rèn)為骨哨應(yīng)該就是簫笛的鼻祖呢?無怪今天有許多管樂大師們都認(rèn)為骨哨就是今天的前身,因此干脆稱它為"骨笛"。那么用竹子做的吹奏樂器又是什么年代形成的呢?<<呂氏春秋>>中寫有:"黃帝命伶?zhèn)惙ダ鲋駷楣?的記載。據(jù)說遠(yuǎn)古時期氣候較暖,我國黃河流域遍長竹子,只是因為后來氣候變化,竹子的生長線才南遷到長江流域。伶?zhèn)惙ブ駷楣艿挠涊d,充分說明了用竹子做樂器在新石器時代已經(jīng)開始了。據(jù)傳，后人將伶?zhèn)愃喌穆晒芫幣旁谝黄?就形成了古代的排簫。
在虞舜時代,曾出現(xiàn)過一部稱之為"箾韶"的古代樂舞,"箾"即是今天的"簫"字。因為這部樂舞主要是用古代排簫來演奏的,所以我們認(rèn)為<<韶>>的演奏使簫進(jìn)入了一個新時代。
<<大夏>>是古代人民歌頌大禹治水為內(nèi)容的古代樂舞,它共分為"九成"(九段音樂),用"籥"伴奏,又稱為"夏竹九成"。竹就是排簫的前身。由此可見,從<<箾韶>>到<<大夏>>,簫曾在中國音樂史上經(jīng)歷過多年的輝煌時代。
周代,曾將我國古代樂器分為"八音",它們分別是:金,石,絲,竹,匏,土,革,木八類樂器,其中"竹"就是指簫和篪。自從戰(zhàn)國初期的曾侯乙墓的出土,簫做為古代樂器的實(shí)物才得以我們親眼所見。因此提起"絲竹"二字,人們自然會想到這種樂器。
笛和簫的區(qū)別
笛子橫吹有膜孔,簫豎吹且沒有膜孔,但有后音孔。簫亦稱"篴","箎","籥"等等。有的音樂詞曲是這樣說明的:古代樂器,竹子制作,上有音孔象笛子。沒有說明是橫吹還是豎吹。現(xiàn)在也有短的豎笛,不貼膜,音色在笛簫之間,更接近笛子。那么,在遠(yuǎn)古時代,不貼膜的橫吹樂器與豎吹樂器各方面區(qū)別不大,音色更接近簫。關(guān)于簫與笛的起源,說法不一,據(jù)<<周禮>>記載,周代的雅樂中已用到"篴"。與笛同音同義。但篴為豎吹,并非橫吹之笛。另相傳此種樂器原出于羌中,漢代稱"篴"。最初為四個指孔。西漢京房加1孔,成為5孔,晉代的篴已有6個指孔,與現(xiàn)代的簫相似。隨著考古專家的發(fā)掘,湖北隨州出土兩支春秋戰(zhàn)國時期的橫吹。開6孔,形制與竹笛極為類似,只是一端封閉。魏晉時,已做為樂隊中的主奏樂器。唐時,出現(xiàn)了前6孔,旁1孔加竹膜的笛子,稱七星笛(<<樂書>>)。到了元代的龍笛,已與今天的6孔竹笛完全一致。至此。笛與簫的概念已基本澄清:橫吹為笛,豎吹為簫。
那么,究竟哪種樂器最先為人們所創(chuàng)造并使用呢?從人體身體結(jié)構(gòu)來看,豎吹更符合人體正常的動作狀態(tài),而橫吹則需要一支胳膊向旁邊,而另一支胳膊則需要超過前胸到身體另一側(cè)。所以應(yīng)該豎吹在前,橫吹在后。但由于橫吹音量大。傳得遠(yuǎn),加上膜以后音色清脆,明亮,表現(xiàn)力強(qiáng),吹笛子的人逐漸多了起來。簫的音量較小,音色柔和,甘美而幽雅,適于獨(dú)奏和重奏。吹奏音量小是由于簫本身結(jié)構(gòu)所致。簫的吹孔很小,并且依管壁厚度向內(nèi)傾斜,這樣吹奏時氣流一大反而吹不響了。簫適于演奏低沉委婉的曲調(diào),寄托寧靜悠遠(yuǎn)的遐思,表現(xiàn)細(xì)膩豐富的情感。幽靜典雅,回味無窮,知音難遇,陶醉其中。對我們當(dāng)今快節(jié)奏的現(xiàn)代都市生活來說,它無疑能使諸君領(lǐng)略到質(zhì)樸的美,返璞歸真,松弛崩緊的神經(jīng),追求情緒中的安寧,使思維意識隨之升華,得到美的享受。 簫的構(gòu)造
簫由一根竹管做成，較曲笛長，上端留有竹節(jié)，下端和管內(nèi)去節(jié)中空，吹口開在上端邊沿，由此處吹氣發(fā)音。在簫管中部，正面開有五個音孔，背面開有一個音孔。平列在管下端背面的兩個圓孔是出音孔，可用來調(diào)音。在出音孔下面的兩個圓孔為助音孔，它起著美化音色和增大音量的作用，也可用此孔栓系簫穗為裝飾。簫不設(shè)膜孔，專業(yè)演奏的簫音孔增至八孔，并帶有銅插口，可調(diào)節(jié)音高音低，方便于樂隊的合奏。
簫依據(jù)材質(zhì)和制作工藝以及音色的專業(yè)程度分為：普及簫，專業(yè)簫和精品簫。
普通簫用紫竹制成，不論節(jié)數(shù)，外漆樹脂漆。對材質(zhì)的要求低，適合于一般演奏和練習(xí)用。
專業(yè)簫選用檔次較高的紫竹，制作工藝精良，適于音樂演出使用。
精品簫的選材極為講究，對竹子的長相，老結(jié)度，竹子的發(fā)音，振動以及節(jié)數(shù)都有一定的講究，其中九節(jié)簫更是簫中珍品，都為演奏和收藏。
簫的扎線問題
1，簫扎線對開裂并沒有很大的幫助，簫的開裂范圍并不會很大，內(nèi)力的作用是非常大的，開裂并不可怕，修復(fù)后和新的完全一樣，但如果因為扎線后出現(xiàn)細(xì)小的裂縫不能發(fā)現(xiàn)就會影響吹奏了，另外扎線后會影響修復(fù)。下圖為簫的幾種開裂現(xiàn)象，大家可以看到都與竹節(jié)有關(guān)，竹節(jié)那段會厚一些，由于內(nèi)外冷熱收縮的原因，造成內(nèi)外收縮的不勻，因此竹節(jié)上易開裂。扎線不可能扎在竹節(jié)上的。修補(bǔ)的方法可見笛簫問答欄目。 2，對簫扎線后會對簫管的振動有一定影響。扎線后一定需要涂上樹脂漆，而且是局部的，如果不上油漆就等于沒有扎線，為了讓簫管有最佳的振動，所以我們的專業(yè)簫全部是清拋的。
3，并不美觀，扎線的笛子更主要是款式，因為笛竹是將竹皮去除的，而簫是不去除竹皮的。 簫的定調(diào)原理
1，簫常用為G和F調(diào)，G調(diào)是比F調(diào)高一調(diào)，G調(diào)簫管也比F調(diào)效果細(xì)，因此G調(diào)的簫從用氣量來講要小與F調(diào)，這是吹管樂器的基本原理，音低的都要比音高的內(nèi)徑來的大。
2，指距是指按孔之間的距離，簫的指距是按照不同定調(diào)來決定的，由于不同定調(diào)的粗細(xì)有不同，所以每個定調(diào)的按孔距離有不同，G調(diào)的指距會比F調(diào)的指距來的短，也就是說容易按孔，根據(jù)我們手指的原理，尤其是六孔簫都以G調(diào)為主，F(xiàn)調(diào)六孔的指距很長，一般要加以練習(xí)才能完全按住，達(dá)到不漏氣的效果。
3，為了適應(yīng)演奏，八孔簫改進(jìn)了按孔的舒適性，在每個指孔間增加了半音孔，使我們手指在按孔的時候都能均勻分布。而且翻調(diào)容易，所以目前大多專業(yè)簫以八孔簫為主。
4，各種定調(diào)的簫可以適應(yīng)不同簫曲定調(diào)的需要，八孔簫翻調(diào)比較容易，因此不同定調(diào)的簫在運(yùn)用演奏技法后可以產(chǎn)生各種定調(diào)的吹奏方法，這些是演奏的技法，我們所說簫的定調(diào)是以3孔做1為基準(zhǔn)的，也是簫的基本定調(diào)，有關(guān)這方面的知識在簫演奏的教材中都有的。 |
