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      標(biāo) 題:談“集成學(xué)”的形成
      日 期:2007/5/28  源 自:互聯(lián)網(wǎng) 【字體: 字體顏色
     

    十部中國民族民間文藝集成志書的出版,歷時(shí)二十多個(gè)春秋。全國十多萬文化大軍投入普查搶救、廣泛采集的偉大工程中,撰寫出洋洋5億多字的宏篇巨著,展現(xiàn)在世人面前。它以較全面、系統(tǒng)、科學(xué)有效的方式顯示出中華民族智慧的源泉,它是中華民族知識(shí)的結(jié)晶,文化的燦爛,文明的寶藏。它以規(guī)模之大、質(zhì)量之高、成果之多、影響之廣,堪稱“亙古之舉,創(chuàng)世之作”。被海內(nèi)外專家譽(yù)為是中華民族偉大的“文化萬里長城”,為中華各民族樹立了一座“文化豐碑”,為世界文化寶庫增添了絢麗奪目的瑰寶。它的本身所涉及到中華民族各個(gè)歷史朝政的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化、社會(huì)道德,民族風(fēng)情等社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域,充分地表現(xiàn)了中華各民族在各個(gè)歷史時(shí)期的精神風(fēng)貌。它的出版,為創(chuàng)建新的“集成學(xué)”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),對(duì)構(gòu)建集成學(xué)新學(xué)科創(chuàng)造了基礎(chǔ)框架。為今后“集成學(xué)”的研究,提供了翔實(shí)的資料和原汁原味的可*依據(jù)。同時(shí),為今后探索傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的發(fā)展規(guī)律,增強(qiáng)中華民族的凝聚力、自豪感,為發(fā)展社會(huì)主義新時(shí)期文藝事業(yè),將產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。
      現(xiàn)將“集成學(xué)”形成的條件、基本內(nèi)涵及幾點(diǎn)思考,略述個(gè)人淺見,請(qǐng)教于專家、學(xué)者和同行。
      一、形成的條件
           十部文藝集成志書的出版,對(duì)創(chuàng)建“集成學(xué)”提供了根本性的條件,其表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
           第一,摸清家底。中華民族博大精深的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),植根于各民族,流傳于民間,存在于百姓們的口頭和民間藝人的心里,屬于“人存藝存”、“人亡藝忘”的一種不可再生的稀有寶貴資料,有的已近于“絕版”和“絕唱”。這些原生態(tài)的文化資料,大部分在老藝人身上,極少部分有文字記載,如不及時(shí)搶救,老藝人年事已高,就會(huì)有失傳和“絕跡”的可能。在黨的十一屆三中會(huì)精神鼓舞下,從1979年開始,在全國范圍內(nèi)進(jìn)行了一次大普查、大搶救,“弘揚(yáng)優(yōu)秀文化”的傳大工程。全國各省、區(qū)、市先后動(dòng)員了十幾萬文化工作者,匯集了一批學(xué)者、專家和業(yè)余文藝愛好者,組成老、中、青的普查、編寫隊(duì)伍,訪藝人、問專家、查檔案、閱文籍、尋遺跡、覓實(shí)地,展開全面性的史料查詢與實(shí)物調(diào)查。尤其注重對(duì)年事已高的老藝人、當(dāng)事人、見證人進(jìn)行“搶活口”的專訪。調(diào)查范圍有的省、區(qū)以省會(huì)為中心,逐步向地、州、市伸延,然后向縣、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村、廟宇、寺院等地進(jìn)行普查。有的以縣、區(qū)、鄉(xiāng)文化館?穴站?雪的業(yè)務(wù)人員為主,下鄉(xiāng)入戶分散進(jìn)行普查。有的省、區(qū)、市進(jìn)行層層發(fā)動(dòng),處處開花,包括中、小學(xué)教師,利用寒暑假期,編織一個(gè)覆蓋全省、全縣、全鄉(xiāng)的普查采風(fēng)網(wǎng),把蘊(yùn)藏在村村鎮(zhèn)鎮(zhèn)、家家戶戶、人人各各的民間優(yōu)秀文化遺產(chǎn)進(jìn)行登記造冊(cè)和錄音采集。可以說,在祖國960萬平方公里的土地上,每寸土地都留下集成志書人員的足跡,每首曲譜,每段唱詞里滲透著他們的汗水。正如一位70多歲的集成人員說:“通過走鄉(xiāng)串村的普查,深感祖國每寸土地都是中華民族民間文化的發(fā)源地,每塊土地都是“寶”。普查工作是一項(xiàng)前無古人的開創(chuàng)性事業(yè),對(duì)中國浩如煙海的民間文化遺產(chǎn)進(jìn)行了一次全面、深入、系統(tǒng)的大普查和搶救性工作,系統(tǒng)地收集和保存了我國各民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn),記述了各地文化的歷史和現(xiàn)狀,它已超出了中國歷代以及世界文化史上大普查文化的廣度和深度。它在大面積普查、廣泛收集、深入挖掘,精心編纂的基礎(chǔ)上,徹底改變了“有戲無本”、“有歌無譜”、“有史無書”、“有說無字”的現(xiàn)象,為全國各民族“從無形文化”到“有形文化”打下了良好基礎(chǔ)性的“根基”。各省、區(qū)、市的卷本都有其同特點(diǎn):以文字、曲譜、舞譜、圖片、人物介紹、附錄、索引以及錄音錄像等。以最形象、最生動(dòng)、最真實(shí)的手段反映了各地民間藝術(shù)、民俗文化的第一手寶貴資料。國內(nèi)一位學(xué)者說的好:“十部集成的大普查,實(shí)際上是“國情大普查”,對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的部分遺漏或空白,是一次“大補(bǔ)充、大完善。”因此,大普查摸清文化家底,尤其是珍貴的第一手原始資料,對(duì)集成學(xué)各學(xué)科的創(chuàng)建,無疑是科研課題的先決條件。
      
      第二,經(jīng)典文獻(xiàn)。據(jù)史料記載,我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》大約為三百零五篇,大量采集了黃河流域的各族勞動(dòng)人民在生產(chǎn)勞動(dòng)中,創(chuàng)作出“心聲之歌”以及民間口頭文學(xué)。在漢武帝時(shí)期,皇帝廣集人才,在全國范圍實(shí)行了采風(fēng)制度,以收集、整理各地民間口頭流傳的歌謠、編寫出歷史上著名的《樂府》。漢代著名的史學(xué)家司馬遷,花費(fèi)了十多年的時(shí)間,跑遍了黃河上下、大江南北編寫出舉世著名的史學(xué)論著《史記》。宋代著名學(xué)者司馬光,花費(fèi)了多年的心血,以編年體的形式撰寫了中國著名通史《資治通鑒》二百九十四卷。明代學(xué)者解縉等人合作編纂出《永樂大典》,全書共2287卷,凡例、目錄60卷。以至清朝康熙年間編寫了《古今圖書集成》和清代乾隆時(shí)期,花費(fèi)十年精力,組織了一批文人學(xué)士,編著了世界上著名的《四庫全書》,共收書3503種,分為經(jīng)、史、子、集四部,故稱“四庫”。這些論著,歷史之悠久,資料之豐富,學(xué)術(shù)價(jià)值之高,在我國乃至世界文化歷史上產(chǎn)生過重大的影響,尤其在國家存亡關(guān)鍵時(shí)期產(chǎn)生了巨大的凝聚力和戰(zhàn)斗力,激勵(lì)著中華兒女克服困難,團(tuán)結(jié)奮斗,奮勇前進(jìn)。今天,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,為了弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化遺產(chǎn),組織眾多的修志大軍,政府投巨資,歷時(shí)近三十年,列為國家社會(huì)科學(xué)重大項(xiàng)目和國家藝術(shù)科學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目:十部中國民族民間文藝集成志書。它的編纂、出版有以下幾個(gè)特點(diǎn):
      1.十部集成志書在中國歷史上第一次將中華民族五千多年以來,散落在民間的無形文化的遺產(chǎn),通過采風(fēng)、收集、整理、編纂成今天出版的有形文化,在世界上是獨(dú)有的文化“財(cái)富”。
      2.在中國歷史上首次將全國56個(gè)民族豐富多彩的文化遺產(chǎn),編入到十部集成志書中,涵蓋了各個(gè)民族不同時(shí)期精神風(fēng)貌和民俗習(xí)慣,包括宮廷、寺院、宗教、民俗、道德等方面的文化遺產(chǎn),闡述了各民族獨(dú)特風(fēng)格和鮮明地域特色。為研究中國各民族、宗教、信仰以及民情、民俗等方面提供了全面、豐富、翔實(shí)的資料,這是“難得的第一手基礎(chǔ)資料”。
      3.十部集成志書按省、區(qū)、市分卷,它融史料性、學(xué)術(shù)性、文獻(xiàn)性和欣賞性于一體,文、譜、圖表、照片并茂。它比較詳實(shí)、系統(tǒng)、全面地介紹了各省、區(qū)、市各個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)的各種題材內(nèi)容和體載形式的民歌、戲曲、舞蹈、音樂、曲藝以及民間歌謠、諺語、故事等等。各卷均標(biāo)明了在中國版圖上的地理位置,如《省行政區(qū)劃圖》、《少數(shù)民族分布圖》、《各類文化藝術(shù)分布圖》等,同時(shí)標(biāo)明了各省全國重點(diǎn)文物分布圖。每種照片、圖片、附錄、索引等史料經(jīng)嚴(yán)格考證,翔實(shí)可信。它生動(dòng)、形象、真實(shí)地展現(xiàn)了各省、區(qū)、市各族勞動(dòng)人民的燦爛文化,豐富遺產(chǎn)。這是一部有史以來民族或地域文化最富有特色,最有民間生活氣息的文化志書。
      4.根據(jù)集成志書的特點(diǎn),把同類品種的藝術(shù)成品匯集在一起,不分劇?穴曲?雪種、品種、流派、風(fēng)格、唱腔、地域等。比如各省戲曲音樂卷,凡在某省流行的,廣大群眾喜聞樂見的戲曲音樂,都可以收集在一起匯集成冊(cè)。甘肅省境內(nèi)流行的戲曲音樂有秦腔、隴劇、豫劇、花兒劇、眉戶、影子腔、道情戲、高山戲等十多種戲曲音樂,編入集成卷宗,在中國歷史文獻(xiàn)中從來沒有反映過大眾文化生活,如小曲、小調(diào)等曲藝音樂。一位專家說:“十部文藝集成志書是人民大眾的經(jīng)典文獻(xiàn),在世界文化史上也是獨(dú)一無二的。”它的出版,我們可以自豪地說:與中國歷史上任何文獻(xiàn)相媲美,被中外學(xué)者譽(yù)為是:“經(jīng)典性的文獻(xiàn)”。它既有縱與橫的厚度,也有深度和廣度。同時(shí)也體現(xiàn)出各民族、各地域濃郁的風(fēng)格和鮮明特色,具有典型性、代表性。它的完整、系統(tǒng)、眾多的門類,涉及到各個(gè)藝術(shù)學(xué)科的研究,構(gòu)成了中國“集成學(xué)”獨(dú)特的風(fēng)貌和研究空間。

      第三,創(chuàng)建新學(xué)科。在人類社會(huì)發(fā)展的長河中,文化藝術(shù)領(lǐng)域里曾經(jīng)出現(xiàn)過多少次文藝復(fù)興、文藝繁榮時(shí)期,對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承,對(duì)新生文化的扶持,對(duì)整個(gè)文化事業(yè)帶來新的機(jī)遇,得到了進(jìn)一步發(fā)展,新的學(xué)科不斷的興起,推動(dòng)著人類社會(huì)不斷向前發(fā)展。從宏觀、微觀各個(gè)側(cè)面,深入地揭示了文化藝術(shù)事業(yè)發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律。正因?yàn)槿绱耍芍緯趯?shí)際考察和編纂過程中,對(duì)傳統(tǒng)文化是進(jìn)一步研究和分析,在聽一首民歌,在看一出折子戲,在錄一曲音樂,在記一段故事等等,好象親眼看到偉大的中華民族,世世代代生活在這塊大地上,辛勤勞動(dòng),勇敢地與大自然作斗爭,以卓越的智慧創(chuàng)作出多姿多彩的文化藝術(shù),以表達(dá)對(duì)美好生活的向往,閃爍著光彩奪目的中華民族文化歷史。同時(shí)伴隨集成志書的“綜述”、“概述”、“曲?穴劇?雪種”、“曲目”、“表演”、“場(chǎng)所”、“人物”等資料的凝聚,各卷知識(shí)資料的組合,文化各領(lǐng)域的延伸和新興學(xué)科的出現(xiàn),不只是一個(gè)或幾個(gè)文化門類本身范疇觀念的變革,而是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)領(lǐng)域和整個(gè)人類社會(huì)文明生活的所有方面,都發(fā)生著深刻而又廣泛的影響。這一切又改變著人們對(duì)過去文化學(xué)科單一、死板的認(rèn)識(shí)。比如民歌集成,過去以民族傳統(tǒng)分類法為主,結(jié)合音樂體載進(jìn)行分類。通過集成工作的采風(fēng),發(fā)現(xiàn)了56個(gè)民族的民歌各有個(gè)性和特色,就出現(xiàn)了不同民族的民族演唱形式,包括宗教、寺院、宮廷、山村、院落等不同類型的民歌音樂分類研究。這樣不同形式民歌互相交*、滲透,互相借鑒,人們對(duì)以往的傳統(tǒng)民歌的認(rèn)識(shí),有了新觀念、新的價(jià)值觀。從倫理觀和審美觀上看,文化領(lǐng)域就出現(xiàn)了新概念、新理論、新學(xué)科。十部集成志書就是十大門類學(xué)科研究的大綱,各門類學(xué)科又派生出新的分支學(xué)科。正如文化部長孫家正在“集成志書表彰大會(huì)”上指出:“十部文藝集成志書的編纂出版,確立了集成志書在藝術(shù)科學(xué)研究領(lǐng)域中的學(xué)術(shù)地位,完善了我國民族民間文藝的科學(xué)研究體系的層次架構(gòu),形成了資料建設(shè)——志書、集成——?dú)v史研究——理論研究——文藝批評(píng)的完整梯序。”我國興起的“集成學(xué)”正是沿著這條道路向前開辟新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。
      十部集成志書具有綜合資料,簡明研究條目,文藝百科全書等特色。綜合資料:時(shí)間跨度,中華上下五千年,綜貫古今,展現(xiàn)了豐富的大世界,描繪了美好的宇宙,凡是地上跑的,天上飛的,對(duì)人類社會(huì)生活有寓教于樂的事物,均在歌頌之列。所以,十部志書具有宏大的規(guī)模,豐厚的內(nèi)涵,翔實(shí)的資料,齊全的學(xué)科,前所未有。研究條目:志書在編纂過程中,編選條目貫徹“準(zhǔn)確性和清晰性”的原則。準(zhǔn)確是集成志書的生命,質(zhì)量是集成志書的保證。在這樣的前提下,力求抓住各門學(xué)科的基本素材和基本概念,各卷宗的學(xué)術(shù)條目、歷史事件、重要曲目和各類人物,力求簡名扼要地反映本省、區(qū)、市的學(xué)科全貌。百科全書:集成志書分為十大類,猶如十棵參天大樹,根深深扎在中華大地上,派生出各自粗壯的枝桿和茂密的枝葉,都取決于它的根。沒有根,就沒有干,也沒有枝葉。十部集成志書就是十大學(xué)科研究的大綱,它的根,就是中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。沒有根,就不會(huì)派生出各類不同層次集成的研究條目,這就是集成學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科。力求覆蓋各卷的文化學(xué)科的方方面面,較全面地反映文藝百科全書的系統(tǒng)性、理論性和新穎性。

      

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